المراد بهذا أن العلماء ورثوا الأنبياء فيما خلفوه، وأن الذي خلف الأنبياء هو العلم النافع فمن أخذ العلم وحصل له فقد حصّل الحظ العظيم الوافر الذي يغبط به صاحبه، ورأى ابن مسعود قومًا في المسجد يتعلّمون، فقال رجل: علام اجتمع هؤلاء؟ فقال: على ميراث محمد - ﷺ - يقتسمونه.
وخرج أبو هريرة إلى السوق، فقال لأهله: "تركتم ميراث محمد - ﷺ - يقتسم في المسجد وأنتم هاهنا؟ " (١).
فتركته - ﷺ - وميراثه هو هذا الكتاب الذي جاء به مع السنّة المفسّرة له المبيّنة لمعانيه، وفي صحيح البخاري عن ابن عباس أنه سئل: أترك النبيّ - ﷺ - من شيء؟ قال: "ما ترك إلّا ما بين الدفتين" (٢)، يعني المصحف" (٣).
وقال رحمه الله تعالى: "فقوله - ﷺ -: "إن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورثوا العلم"، يريد أنهم لم يورث عنهم سوى العلم. وهذا يبيّن المراد بقوله تعالى: ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾ (٤)، وقوله عن زكريا:
(١) قال المنذري في الترغيب والترهيب (١/ ١٠٣): رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن، وكذا قال الهيثمي أيضًا في المجمع (١/ ١٢٣).
(٢) صحيح البخاري: كتاب فضائل القرآن - باب من قال لم يترك النبيّ - ﷺ - إلّا ما بين الدفتين (٦/ ١٥٦).
(٣) شرح حديث أبي الدرداء (ص ١٣٥ - ١٣٦).
(٤) سورة النمل، آية (١٦).
(٢) صحيح البخاري: كتاب فضائل القرآن - باب من قال لم يترك النبيّ - ﷺ - إلّا ما بين الدفتين (٦/ ١٥٦).
(٣) شرح حديث أبي الدرداء (ص ١٣٥ - ١٣٦).
(٤) سورة النمل، آية (١٦).
٥٧٧