(١) أخرجه العقيلي في (الضعفاء) (٣٠١)، والطبراني (المعجم الأوسط)
(٧٨٣٧)، والخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) ٦/٣٤٢ (٢٨٣٤)، وابن الجوزيّ في (العلل المتناهية) ٣/٦٦ (١١٣٢)
قال العقيلي: (حُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهِ عَلَى حَدِيثِهِ، لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ بِهِ) .
وقال الطبراني: (لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إلاَّ حُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ) .
(٧٨٣٧)، والخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) ٦/٣٤٢ (٢٨٣٤)، وابن الجوزيّ في (العلل المتناهية) ٣/٦٦ (١١٣٢)
قال العقيلي: (حُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهِ عَلَى حَدِيثِهِ، لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ بِهِ) .
وقال الطبراني: (لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إلاَّ حُسَيْنُ بْنُ وَرْدَانَ) .
٢٣