شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي — الصفحة ٩٨٢

لسكونها وانكسار ما قبلها، فبقي: إِيْوَيَة؛ قلبت الواو ياء، وأدغمت الياء الأولى فيها، فبقي: إِيَّيَة، ثم قلبت الياء الثالثة ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصار «إِيَّاة».
قوله: «ومثل: اطْلَخَمّ، من: وأيت....»١.
أي: وإذا بنيت مثل «اطلخم» من: وأيت، قلت: «ايْأَيّا»؛ لأن أصله: اوْأَيَّيَ على وزن افْعَلَّلَ بتكرار اللام مرتين؛ قلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها، فصار: ايْأَيَّيَ، ثم أدغمت الياء التي بعد الهمزة في الياء التي بعدها لاجتماع المثلين، فصار: ايْأَيَّيَ، ثم قلبت الياء الأخيرة ألفا، لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصار: «ايْأَيَّا».
وإذا بنيت مثل «اطلخم» من: أويت، قلت «ايْوَيَّا»؛ لأن أصله: ائْوَيَّيَ؛ قلبت الهمزة ياء لسكونها وانكسار ما قبلها، فصار: ايْويي، ثم٢ أدغمت الياء التي بعد الواو في الياء التي بعدها، فصار: ايْوَيَّيَ ثم قلبت الياء الأخيرة ألفا؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها فصار: «ايْوَيَّا».
ولم تدغم الياء في الواو؛ لأن الهمزة في «ايْوَيَّا» همزة وصل، فلو وصلته بما قبلها حذفتها، فترجع الهمزة الأصلية التي أبدلت الياء عنها إلى أصلها. ألا ترى أنك لو قلت: قال: ائوَيّا، لرجعت الياء المبدلة من الهمزة إلى همزتها؛ فلذلك لم تدغم الياء في الواو.
١ عبارة ابن الحاجب بتمامها: «وَمِثْلُ اطْلَخَمَّ مِنْ وَأَيْتُ»ايْأَيَّا«وَمِنْ أوَيْتُ»ايْوَيَّا«.»الشافية، ص١٦«.
٢ لفظة»ثم«ساقطة من»ق".
٢ ‏/ ٩٧٩