شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي — الصفحة ٧٨٤

الألف بعد الواو وسكون الواو في المفرد، وليس١ الألف موجودة بعد الواو ههنا في الجمع.
وإنما [كان لوجود الألف بعد الواو المكسور ما قبلها في الجمع] ٢ تأثير في قلب الواو ياء في الجمع؛ لاستثقال الواو حينئذ لطول النطق بها مع الألف.
قوله: «وأما ثِيَرة».
هذا٣ جواب عن سؤال، وتقدير٤ السؤال: أن ثيرة٥ جمع ثور، أصله: ثِوَرة، قلبت الواو فيه ياء لكسرة ما قبلها مع عدم الألف بعد الواو، وأنتم جعلتم٦ وجود الألف بعدها شرطا لقلب٧ الواو ياء؛ ولهذا ما قلبتم٨ الواو ياء في عِوَدة وكِوَزة.
١ في الأصل «ق»: ليس، وما أثبتناه من «هـ».
٢ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في الأصل، وهو إضافة من «ق»، «هـ».
٣ لفظة «هذا» ساقطة من «هـ».
٤ في «ق»، «هـ»: وتقدير.
٥ في الأصل: إن كان ثيرة، والصحيح حذف «كان» كما في «ق»، «هـ».
٦ في «ق»: قلتم.
٧ في الأصل، «ق»: شرط قلب، وما أثبتناه من «هـ».
٨ في «ق»: ما قلتم.
٢ ‏/ ٧٨٧