شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي — الصفحة ٦٨٦ (ص ٢ ‏/ ٦٨٩)

وإن كان الساكن الذي قبل الهمزة المتحركة حرفا صحيحا أو معتلا غير الياء والواو١ الزائدتين للإلحاق٢، وغير الألف المذكورة، تنقل٣ حركة الهمزة إلى ذلك الحرف وتحذف الهمزة نحو مسألة؛ نقلت حركة الهمزة إلى السين٤ وحذفت الهمزة٥، ونحو: الخَبْء -لما خبئ- وشيء، وسَوْء لرجل سوء، وجيئل٦ -للضبع- وحوأبة لموضع، واسم٧ ماء، وسبع٨، وأبو أيوب، وذو أمرهم، وابتغي أمره، وقاضو أبيك، تنقل٩ حركة الهمزة إلى ما قبلها، وتحذف الهمزة، فيقال: الخبُ، وشيٌ، وسَوٌ، وجيَل، وحوَبة، وأبوَ يُّوب، وذُوَ مْرهم١٠ وابتغيَ مْره، وقاضوَ بيك.
قوله١١: «وجاء باب: شيء وسوء مدغما» يعني: وجاءت الياء والواو «١١٨» اللتان ليستا بزائدتين مشبهتين بالواو والياء

١ في «هـ»: الواو والياء.
٢ في «هـ»: لغير الإلحاق.
٣ في «ق»: ينقل.
٤ في «هـ»: العين.
٥ فيقال: مسلة.
٦ جيئل: اسم للضبع: على فَيْعَل، وهو معرفة بلا ألف ولام. قاله الجوهري في صحاحه «جأل»: ٤/ ١٦٥٠.
٧ في «هـ»: أو اسم.
٨ في «هـ»: أو سبع.
٩ في «ق»: بنقل.
١٠ الواو ساقطة من «هـ».
١١ قوله: ساقطة من «ق».

٢ ‏/ ٦٨٩