قوله٤: «فإن ندرا [احتملهما] ٥....»٦.
[أي] ٧: فإن ندر الوزنان باعتبار تقدير زيادة [الحرف الأول] ٨ وباعتبار زيادة الحرف الثاني، مع فقد شبهة الاشتقاق فيهما احتُمل الوزنان؛ كأسطوانة «١١١» [فإنها إما أُفْعُوالة وإما فُعْلُوَانة٩] فإنه إن١٠ ثبتت١١ أفعوالة في بنائهم، فأسطوانة أفعوالة كأقحوانة، بزيادة الهمزة وأصالة النون، من سطن وإن لم يكن سطن معروفا، وإن لم تثبت أفعوالة فأسطوانة فعلوانة -وهو مذهب الأخفش١٢-
١ في الأصل: يظاهر، وما أثبتناه من «ق»، «هـ».
٢ في «ق»: واحد.
٣ ومثله: إلاِمَّع. «ينظر الصحاح: أمع: ٣/ ١١٨٣». وحكى الجوهري عن أبي بكر بن السراج قوله عن الإمع: هو فِعَّل؛ لأنه لا يكون إفعل وصفا. «المصدر السابق».
٤ قوله: موضعها بياض في «هـ».
٥ احتملهما: ساقطة من «هـ».
٦ عبارة ابن الحاجب بتمامها: «فإن ندر احْتَمَلَهُمَا كَأسْطُوَانَةٍ إنْ ثَبَتَتْ أُفْعُوَالَةُ، وَإِلا ففُعْلُوَانَة، لا أفعلانة؛ لمجيء أساطين» «الشافية: ص١٠».
٧ لفظة «أي» إضافة من «ق»، «هـ».
٨ ما بين المعقوفتين مطموس في «هـ».
٩ ما بين المعقوفتين إضافة من «هـ».
١٠ في «هـ»: «فأن» بدل «فإنه إن».
١١ في «هـ»: ثبت.
١٢ حكاه الجوهري في صحاحه «سطن»: ٥/ ٢١٣٥.
٢ في «ق»: واحد.
٣ ومثله: إلاِمَّع. «ينظر الصحاح: أمع: ٣/ ١١٨٣». وحكى الجوهري عن أبي بكر بن السراج قوله عن الإمع: هو فِعَّل؛ لأنه لا يكون إفعل وصفا. «المصدر السابق».
٤ قوله: موضعها بياض في «هـ».
٥ احتملهما: ساقطة من «هـ».
٦ عبارة ابن الحاجب بتمامها: «فإن ندر احْتَمَلَهُمَا كَأسْطُوَانَةٍ إنْ ثَبَتَتْ أُفْعُوَالَةُ، وَإِلا ففُعْلُوَانَة، لا أفعلانة؛ لمجيء أساطين» «الشافية: ص١٠».
٧ لفظة «أي» إضافة من «ق»، «هـ».
٨ ما بين المعقوفتين مطموس في «هـ».
٩ ما بين المعقوفتين إضافة من «هـ».
١٠ في «هـ»: «فأن» بدل «فإنه إن».
١١ في «هـ»: ثبت.
١٢ حكاه الجوهري في صحاحه «سطن»: ٥/ ٢١٣٥.
٢ / ٦٥٩