٥-
فهي تُنَزِّي دَلوها٣ تَنْزِيًّا ... كما تُنَزِّي شَهْلَة صَبِيًّا٤
يريد: تَنْزِيَة. يصف ناقته٥ بأنها تحرك دلوها٦.
١ لفظة «نحو» ساقطة من «هـ».
٢ في الأصل: «وإذا حذفت الهاء منها عاد إلى تفعيل، ولا تحذف منه الياء إلا لضرورة الشعر، كقوله». وما أثبتناه من «ق»، «هـ».
٣ في «ق»: دلونا.
٤ رجز، لمنقف على نسبته إلى قائل معين، وقد أنشده الرضي في شرحه. وشرحه البغدادي دون أن ينسبه إلى أحد. «ينظر في الشاهد: شرح الشافية، للرضي»١/ ١٦٥«وشرح شواهد الشافية ص٦٧ -شاهد رقم»٢٨«، اللسان»نزا«: ٦/ ٤٤٠٢» تُنَزِّي: تحرك. ونزا به قلبه: طمح. والنزاء: داء يأخذ الشاء فتنزو منه حتى تموت. والشهلة: العجوز. وخص الشهلة؛ لأنها أضعف من الشابة؛ فهي تنزي الصبي، أي: ترقضه بثقل وضعف. والشاهد في قوله: «تنزيا» حيث جاء المصدر المعتل اللام لفعل على تفعيل، ضرورة والقياس أن يأتي على تَفْعِلة، كـ«تَكْرِمَة».
٥ في «هـ»: ناقة.
٦ في «ق»: دلونا.
٢ في الأصل: «وإذا حذفت الهاء منها عاد إلى تفعيل، ولا تحذف منه الياء إلا لضرورة الشعر، كقوله». وما أثبتناه من «ق»، «هـ».
٣ في «ق»: دلونا.
٤ رجز، لمنقف على نسبته إلى قائل معين، وقد أنشده الرضي في شرحه. وشرحه البغدادي دون أن ينسبه إلى أحد. «ينظر في الشاهد: شرح الشافية، للرضي»١/ ١٦٥«وشرح شواهد الشافية ص٦٧ -شاهد رقم»٢٨«، اللسان»نزا«: ٦/ ٤٤٠٢» تُنَزِّي: تحرك. ونزا به قلبه: طمح. والنزاء: داء يأخذ الشاء فتنزو منه حتى تموت. والشهلة: العجوز. وخص الشهلة؛ لأنها أضعف من الشابة؛ فهي تنزي الصبي، أي: ترقضه بثقل وضعف. والشاهد في قوله: «تنزيا» حيث جاء المصدر المعتل اللام لفعل على تفعيل، ضرورة والقياس أن يأتي على تَفْعِلة، كـ«تَكْرِمَة».
٥ في «هـ»: ناقة.
٦ في «ق»: دلونا.
١ / ٢٩٨