قال أبو القاسم إسماعيل الأصبهاني: «ولأن العقل لا مجال له في إدراك الدين بكماله، وبالعلم يدرك بكماله»١، ويقصد بالعلم الوحي.
قال شيخ الإسلام رحمه الله: «لا تحسبن أن العقول لو تركت وعلومها التي تستفيدها بمجرد النظر، عرفت الله معرفة مفصلة بصفاته وأسمائه على وجه اليقين»٢.
وقال اللالكائي رحمه الله: «سياق ما يدل من كتاب الله عز وجل، وما روي عن رسول الله ﷺ، على أن وجوب معرفة الله تعالى وصفاته بالسمع لا بالعقل، قال الله تعالى يخاطب نبيه ﷺ، بلفظ خاص والمراد به العام: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [محمد: ١٩]، وقال تبارك وتعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء: ٢٥]، فأخبر الله نبيه ﷺ في هذه الآية أن بالسمع والوحي عرف الأنبياء قبله التوحيد.
وكذلك وجوب معرفة الرسل بالسمع، قال الله تبارك وتعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ [الأعراف: ١٥٨] . فدل على أن معرفة الله والرسل بالسمع كما أخبر الله عز وجل، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة»٣.
١ الحجة في بيان المحجة لأبي القاسم إسماعيل الأصبهاني «٢/ ٥٠٤».
٢ الصارم المسلول لابن تيمية «٢/ ٤٥٩».
٣ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي «٢/ ١٩٣-١٩٦».
٢ الصارم المسلول لابن تيمية «٢/ ٤٥٩».
٣ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي «٢/ ١٩٣-١٩٦».
١٦٦