والطريق الثاني: أخرجه أبو داود «١/ ٣٨٨»، وأحمد «٤/ ١١٠» من طريق أبي قتيلة، عن ابن حوالة. وإسناده صحيح.
والثالث: أخرجه أحمد أيضًا «٥/ ٢٨٨» من طريق سليمان بن شمير عنه.
والرابع: أخرجه الطحاوي في «مُشْكَل الآثار» «٢/ ٣٥»، عن جبير بن نفير عنه.
وله طريق خامس رواه المُصنّف، وسيأتي الكلام عليه في الحديث التاسع.
وله شواهد من حديث أبي الدرداء وغيره.
١١