وفي هجرة سيدنا جعفر بن أبي طالب في المرة الأولى٢ دليل واضح على أن الهجرة أريد منها كذلك أن يسمع الناس عن الإسلام بالإضافة إلى بعد المسلمين عن مواطن الأذى.
إذ إن جعفر بن أبي طالب أخا علي بن أبي طالب وعلي لم يهاجر، وأبوهما أبو طالب يدافع عن الدعوة ما قصر يوما في حمياتها، ولا آذى عليا يوم أن رآه يصلي مع رسول الله -ﷺ- خفية بل قال له: أما إنه لم يدعك إلا إلى الخير فالزمه٣.
وإذن فلماذا يهاجر جعفر بن أبي طالب في السنة الخامسة من المبعث ووالده ما زال حيا وما زال منافحا مدافعا عن الدعوة؟
إن أمر هجرته هو أمر تبليغ الدعوة بالطريقة الذاتية لها، وهو ابن عم النبي -ﷺ- وأعلم الناس به وأعرفهم بأحواله وأحقهم بحمل رسالته؛ ولهذا كان هو المتحدث مع النجاشي في شأن الفتنة التي تودها قريش لما أرسلت رسوليها في طلب المهاجرين إلى الحبشة.
١ الجهاد في الإسلام محمد شديد ص٤٠٤ مؤسسة المطبوعات الحديثة.
٢ السيرة لابن هشام ج١ ص٣٢٣، راجع السيرة لابن كثير ج٢ ص٦، الدرر ص٥١، الكامل في التاريخ ج٢ ص٧٦، ٧٧، تاريخ الطبري ج٢ ص٣٣١،
٣ السيرة لابن هشام ج١ ص٢٤٧.
٢ السيرة لابن هشام ج١ ص٣٢٣، راجع السيرة لابن كثير ج٢ ص٦، الدرر ص٥١، الكامل في التاريخ ج٢ ص٧٦، ٧٧، تاريخ الطبري ج٢ ص٣٣١،
٣ السيرة لابن هشام ج١ ص٢٤٧.
٣٣٦