٧٧٨ - حدثنا أبو بكر بنُ خلاد، حدَّثنا خالدُ بن الحارث، عن أشعثَ، عن الحسن
عن سَمُرة بن جندب، عن النبيﷺ -: أنه كان يسكتُ سَكْتتين: إذا استفتَحَ، وإذا فَرَغَ من القراءة كلّها، فذكر معنى يونس (٢).
٧٧٩ - حدثنا مُسدَدْ، حدَثنا يزيدُ، حدَثنا سعيدٌ، حدثنا قتادةُ، عن الحسن أن سَمُرَةَ بن جُندُبٍ وعِمرانَ بنَ حُصَين تذاكرا، فحدَّثَ سَمُرَةُ بن جُندُب: أنه حفظ عن رسول اللهﷺسَكتتين: سَكْتةً إذا كبّر، وسَكْتةً إذا فَرَغَ من قراءة ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فحفظَ ذلك سَمُرةُ وأنكَرَ عليه عِمرانُ بنُ حُصَين، فكتبا في ذلك إلى أُبيَّ بن كعب، فكان في كتابه إليهما، أو في رَده عليهما أن سَمُرة قد حفظ (٣).
٧٨٠ - حدثنا ابنُ المثنى، حدَثنا عبدُ الأعلى، حدثنا سعيدٌ، بهذا قال: عن قتادة، عن الحسن
(١) رواية حميد عن الحسن أخرجها أحمد (٢٠١٦٦) و(٢٠٢٢٨) و(٢٠٢٤٣).
(٢) رجاله ثقات كسابقه. أشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني.
(٣) رجاله ثقات كسابقه. يزيد: هو ابن زريع، وسعيد: هو ابن أبي عروبة،
وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وسيأتي تخريجه فيما بعده.
وقد تابع قتادة على أن السكتة بعد الفاتحة منصور بن المعتمر، عند أحمد (٢٠٢٦٦).
(٢) رجاله ثقات كسابقه. أشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني.
(٣) رجاله ثقات كسابقه. يزيد: هو ابن زريع، وسعيد: هو ابن أبي عروبة،
وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وسيأتي تخريجه فيما بعده.
وقد تابع قتادة على أن السكتة بعد الفاتحة منصور بن المعتمر، عند أحمد (٢٠٢٦٦).
٢ / ٨٥