٤ - أبو الحسن عليُّ بنُ محمد بن العبد الوراق، وقد نقل الحافظُ عبدُ الغني المقدسى بسنده إلى ابن العبد قوله: سمعتُ كتاب" السنن" من أبي داود سِتَّ مرار، بقيت من المرة السادسة بقيةٌ لم يُتمه بالبصرة. وقال: البصري يزيدُ فيه على البغدادي ستَّ مئةِ حديثٍ ونيفًا وستين حديثًا، وألف كلمة ونيف (٢).
قال أبو الطيب العظيم آبادي: رواية ابن العبد موجودة في أطراف المزي، ويذكر روايته أيضًا الحافظُ ابنُ حجر في "فتح الباري" (٣).
قلنا: وكثيرًا ما كان يشير إليها الحافظ في نسخته التي عندنا من "السنن" بالرمز "عب".
وقال الكوثري: وفي رواية أبي الحسن عليِّ بن الحسن بنِ العبد بعضُ زيادات تنفعُ في نقد الأحاديث، وكذا روايةُ إسحاق بن موسى الرملي (٤).
٥ - أبو عيسى إسحاق بن موسى بن سعيد بن عبد الله بن أبي سلمة الرملي، وثقة الدارقطني وقال السيوطي: نسخته تقارب نسخة ابن داسه. وفيها زيادات تنفع في نقد الأحاديث كما قال الكوثري.
(١) "عون المعبود" ١٤/ ١٣٥.
(٢) من آخر خاتمة" رسالة أبي داود إلى أهل مكة في وصف سننه" طبعة الكوثري.
(٣) "عون المعبود" ١٤/ ١٣٦.
(٤) في مقدمته لـ "رسالة أبي داود إلى أهل مكة في وصف السنن".
(٢) من آخر خاتمة" رسالة أبي داود إلى أهل مكة في وصف سننه" طبعة الكوثري.
(٣) "عون المعبود" ١٤/ ١٣٦.
(٤) في مقدمته لـ "رسالة أبي داود إلى أهل مكة في وصف السنن".
مقدمة / ٢٩