ما كنت أُرى باطِنَ القَدَمَينِ إلا أحقَّ بالغَسلِ، حتَّى رأيت رسولَ الله - ﷺ - يَمسَحُ على ظَهرِ خُفَّيه (١).
١٦٤ - حدَّثنا محمَّد بن العلاء، حدَّثنا حفصُ بنُ غِياث، عن الأعمش بهذا الحديث، قال:
=وأخرجه البيهقي ١/ ٢٩٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/ ١٥٠ من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (٧٦٩) و(٧٧٠) و(٧٨٣)، والبيهقي ١/ ٢٩٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩) من طرق عن حفص بن غياث، به.
وانظر الروايات الآتية بعده.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (٧٨٩) من طريق محاضر بن مورع، عن الأعمش، به.
وأخرجه الدارمي (٧١٥)، وأحمد (١٢٦٤)، والبزار (٧٩٤)، والبيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق يونس، والدارقطني ٤/ ٤٧ من طريق سفيان الثوري، والبيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
قوله: "باطن القدمين" أراد بالقدمين الخفين كما في رواية حفص السالفة، وكما قال وكيع في روايته الآتية قريبًا، ولقوله في آخر هذه الرواية نفسها: "يمسح على ظهر خفيه". قال البيهقي: إنما أُريد به قدما الخف بدليل ما مضى -يعني رواية حفص-، وبدليل ما روينا عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي في وصفه وضوء النبي - ﷺ -، فذكر أنه غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا، قلنا: انظر حديث خالد بن علقمة عند المصنف برقم (١١١).
وأخرجه الدارقطني (٧٦٩) و(٧٧٠) و(٧٨٣)، والبيهقي ١/ ٢٩٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩) من طرق عن حفص بن غياث، به.
وانظر الروايات الآتية بعده.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (٧٨٩) من طريق محاضر بن مورع، عن الأعمش، به.
وأخرجه الدارمي (٧١٥)، وأحمد (١٢٦٤)، والبزار (٧٩٤)، والبيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق يونس، والدارقطني ٤/ ٤٧ من طريق سفيان الثوري، والبيهقي ١/ ٢٩٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
قوله: "باطن القدمين" أراد بالقدمين الخفين كما في رواية حفص السالفة، وكما قال وكيع في روايته الآتية قريبًا، ولقوله في آخر هذه الرواية نفسها: "يمسح على ظهر خفيه". قال البيهقي: إنما أُريد به قدما الخف بدليل ما مضى -يعني رواية حفص-، وبدليل ما روينا عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي في وصفه وضوء النبي - ﷺ -، فذكر أنه غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا، قلنا: انظر حديث خالد بن علقمة عند المصنف برقم (١١١).
١ / ١١٨