ويرى مقداد يالجين أن التربية الإسلامية تعني تربية، ورعاية الطفل بطريقة متكاملة، أي بدنيًا وعقليًا وروحيًا في ضوء المبادئ، والطرائق، والنظريات الإسلامية.
ونخلص مما سبق إلى أن التربية الإسلامية منهج كامل للحياة، ونظام متكامل لتربية، ورعاية النشء، وتحرص على الفرد، والمجتمع، وعلى الأخلاق الفاضلة، والقيم المادية والروحية الرفيعة، وتوازن بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة.
وتقوم التربية الإسلامية على أُسس تعبدية وأسس تشريعية. وتتضمن الأُسس الفكرية نظرة الإسلام إلى الإنسان والكون والحياة. والإنسان في نظر الإسلام مخلوق كرمه الله وفضله على سائر مخلوقاته، ووهبه عقلًا يمكنه من السيطرة على ما يحيط به من الكائنات التي سخرها الله لمصلحته ومنعه من أن يذل نفسه لشيء منها. وفي مقابل ذلك حمل الإسلام الإنسان مسئولية كبرى هي تطبيق شريعة الله وتحقيق عبادته، على أن يلقى جزاءه يوم القيامة على ما اختار من خير أو شر.
والكون من مخلوقات الله، خلقه لهدف وغاية. ويطالب الإسلام
١ عبد الحليم محمود: وسائل التربية عند الإخوان المسلمين، دار الوفاء، المنصورة، ١٩٨٩، ص١٥.
٢ يوسف الحمادي: أساليب تدريس التربية الإسلامية، دار المريخ. الرياض، ١٩٨٧، ص٢١.
٢ يوسف الحمادي: أساليب تدريس التربية الإسلامية، دار المريخ. الرياض، ١٩٨٧، ص٢١.
١٨