ـ وعن جَعفر بن مُحَمَّد رضي الله عنهما قال: بَنَاهُ رَسُولُ الله ﷺ مَرَّتينِ حينَ قَدمَ أَقلَ من مَائة في مَائة فلمَّا فَتَحَ الله تعالى عليه خَيْبَر بَنَاهُ وَزَادَ فيه مثلهُ في
(١) السَّمِيطُ: الآجر القائم بعضه فوق بعض. اللسان ٧/ ٣٢٤ (سمط). وجاء تفسيره في رواية عند رزين: لبنة على لبنة. وفاء الوفا ١/ ٣٢٥.
(٢) أي: لبنة ونصف أخرى. وفاء الوفا ١/ ٣٣٥.
(٣) أي: لبنتان مختلفتان. وفاء الوفا ١/ ٣٣٥.
(٤) الإذخر: حشيش طيب الريح. اللسان ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
(٥) أخرجه ابن زبالة، ومن غير طريقه: يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي في أخبار الْمَدينَة. ذكرهما السمهودي في الوفاء ١/ ٣٣٥، ٣٣٦. وسندهما منقطع.
وروى آخره عبد الرزاق ٣/ ١٥٤، عن الثوري، بلاغًا. والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٥٤٢، عن الحسن البصري، مرسلًا.
(٢) أي: لبنة ونصف أخرى. وفاء الوفا ١/ ٣٣٥.
(٣) أي: لبنتان مختلفتان. وفاء الوفا ١/ ٣٣٥.
(٤) الإذخر: حشيش طيب الريح. اللسان ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
(٥) أخرجه ابن زبالة، ومن غير طريقه: يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي في أخبار الْمَدينَة. ذكرهما السمهودي في الوفاء ١/ ٣٣٥، ٣٣٦. وسندهما منقطع.
وروى آخره عبد الرزاق ٣/ ١٥٤، عن الثوري، بلاغًا. والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٥٤٢، عن الحسن البصري، مرسلًا.
١ / ٤١٠