المغانم المطابة في معالم طابة (ص ١ ‏/ ٢٨٦)

حَيّ دَار الحَيّ لا دَارَ بِهَا … بِأَثَال فَسَخَال فحرم (١)
وعَنْ كَعْبِ بن مالِكٍ رضي الله عنه قال: "حَرَّمَ رسُولُ اللّه - ﷺ - الشَّجَرَ بالمدينَةِ بَرِيدًا في بَرِيدٍ (٢). وَأَرْسَلَنِي فَأَعْلَمْتُ على الحرم؛ على شَرَفِ ذاتِ الجَيْشِ، وعلى مُشَيْرِب، وعلى أَشْرَاف المجتهر وعلى يتيب" (٣).
وعَنْ كَعْبٍ أيضًا قال: "بَعَثنِي رسول اللّه ﷺ أُعَلِّمُ على أَشْرَافِ حَرَمِ المَدينة فَأَعْلَمْتُ على شَرَفِ ذاتِ الجَيْشِ، وعلى مُشَيْرِب، وعلى أشْرَافِ مَخِيْضٍ، وعلى الحَفْيَاءِ، وعلى ذي العُشَيْرَة، وعلى يتِيب".
فأمَّا ذَاتُ الجَيْشِ (٤): فَنَقْبُ ثَنِيَّةِ الحَفِيرةِ مِنْ طَرِيق مَكَّة والمدِينَة.
وأمَّا مُشَيْرِب: فما بين جبالٍ في شامِيِّ ذاتِ الجَيْشِ بَيْنَها وبَيْنَ خلائِقِ الضَّبوعَةِ (٥).

= فأسلم، وهو الذي كانت تحته زوجة أبيه الدهماء - في الجاهلية - ففرق الإسلام بينهما. عده ابن سلام في الطبقة الخامسة من طبقات الشعراء الجاهليين. طبقات فحول الشعراء ص ١٤٣ - ١٥٠، الشعر والشعراء ص ٤٢٥، الإصابة ١/ ١٨٧.
(١) (ديوانه) ص ٤٠١. وسخال: موضع في اليمامة، وتحرفت في الأصل إلى: سخام. وأثال: اسم جَبَلٍ. والنص بأكمله في معجم البلدان ٢/ ٢٣٤.
(٢) البَريدُ: فَرْسَخان، والفَرْسخُ ثلاثة أَمْيال أو سِتَّةٍ، سُمِّي بذلك لأنَّ صاحِبَهُ إذا مَشى قَعَد واستراح. اللسان (برد) ٣/ ٨٦ و(فرسخ) ٣/ ٤٤.
(٣) رواه بهذا اللفظ: الطبراني في الأوسط ص ٩/ ١٤٤.
وابن النجار ص ٩٠ - ٩١، والمطري ص ٦٥.
ثلاثتهم من طريق عبد العزيز بن عمران، عن أبي بكر بن النعمان، عن عبد اللّه بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده، به.
في إسناده: عبد العزيز بن عمران: متروك. التقريب ٣٥٨. وسيرد في الرواية التالية بلفظ آخر.
(٤) تأتي في الباب الخامس.
(٥) تأتي في الباب الخامس.

١ ‏/ ٢٨٦