الإتقان في علوم القرآن — الصفحة ٦٧٦

وَمِنْ وُقُوعِهَا بَعْدَ غَيْرِهِمَا: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ﴾ ﴿مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾ .
وَالتَّعْلِيلُ نَحْوَ: ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ ﴿يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ﴾ .
وَالْفَصْلُ بِالْمُهْمَلَةِ وَهِيَ الدَّاخِلَةُ عَلَى ثَانِي الْمُتَضَادَّيْنِ نَحْوَ: ﴿يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ ﴿حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾ .
وَالْبَدَلُ نَحْوَ: ﴿أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ﴾ أَيْ بَدَلَهَا ﴿لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ﴾ أي بدلكم.
وَتَنْصِيصُ الْعُمُومِ نَحْوَ: ﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ﴾ قَالَ فِي الْكَشَّافِ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبِنَاءِ عَلَى الْفَتْحِ فِي: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾ فِي إِفَادَةِ مَعْنَى الِاسْتِغْرَاقِ.
وَمَعْنَى» الْبَاءِ «نَحْوَ: ﴿يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ أي به.
و» على «نحو: ﴿وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ﴾ أي عليهم.
و» في " نَحْوِ: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ﴾ أَيْ فِيهِ.
٢ ‏/ ٢٩٤