الإتقان في علوم القرآن — الصفحة ٦٤٨

وَمُوَافَقَةُ» إِلَى «نَحْوَ: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾، ﴿كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمّىً﴾ .
وَ» عَلَى «نَحْوَ: ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ﴾، ﴿دَعَانَا لِجَنْبِهِ﴾، ﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾، ﴿وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾، ﴿لَهُمُ اللَّعْنَةُ﴾ أَيْ عَلَيْهِمْ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ.
وَ» فِي «نَحْوَ: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾، ﴿لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ﴾، ﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾، أَيْ فِي حَيَاتِي. وَقِيلَ: هِيَ فِيهَا لِلتَّعْلِيلِ، أَيْ لِأَجْلِ حَيَاتِي فِي الْآخِرَةِ.
وَ» عِنْدَ «كَقِرَاءَةِ الْجَحْدَرِيِّ: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ﴾ .
وَ» بَعْدَ «نَحْوَ: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ .
وَ» عَنْ «نَحْوَ: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴾ أَيْ عَنْهُمْ وَفِي حَقِّهِمْ لَا أَنَّهُمْ خَاطَبُوا بِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِلَّا لَقِيلَ:»مَا سَبَقْتُمُونَا".
وَالتَّبْلِيغُ: وَهِيَ الْجَارَّةُ لِاسْمِ السَّامِعِ لِقَوْلٍ أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ كَالْإِذْنِ.
وَالصَّيْرُورَةُ: وَتُسَمَّى لَامَ الْعَاقِبَةِ، نَحْوَ: ﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ
٢ ‏/ ٢٦٦