الوجه الثاني: من الوجهين المذكورين في الكتاب أن العرب استعملتها في الحصر كقول الأعشى عبد الله بن الأعور المازني الصحابي رضي الله عنه:
ولست بالأكثر منهم حصى ... وإنما العزة للكاثر٢
ولست بفتح التاء ضبطه الجوهري وقال الفرزدق وهو همام بن غالب التابعي رحمه الله:
١ هو علي بن عيسى بن الفرج بن صالح أو الحسن الربعي عالم بالعربية أصله من شيراز له مؤلفات في النحو منها كتاب البديع وشرح مختصر الجرمي وشرح الإيضاح لأبي علي الفارسي. توفي ببغداد ٤٢٠ هـ.
وفيات الأعيان ١/٣٤٣ الأعلام ٥/١٣٤.
٢ ما قاله الشارح عن قائل هذا البيت ليس بصحيح فإن قائله هو الأعشى ميمون بن قيس بن جندل بن سراحيل من الطبقة الأولى في الجاهلية وأحد أصحاب المعلقات أدرك الرسول – ﷺ – توفي سنة ٧ هـ.
وهذا البيت من قصيدة له يهجو بها علقمة بن علامة ويمدح عامر بن الطفيل مطلعها:
شاقك من قتلة أطلالها ... بالشط فالوتر إلى حاجر
الصبح المنير في شعر أبي بصير الأعلام ٣/١٠٩٠.
وفيات الأعيان ١/٣٤٣ الأعلام ٥/١٣٤.
٢ ما قاله الشارح عن قائل هذا البيت ليس بصحيح فإن قائله هو الأعشى ميمون بن قيس بن جندل بن سراحيل من الطبقة الأولى في الجاهلية وأحد أصحاب المعلقات أدرك الرسول – ﷺ – توفي سنة ٧ هـ.
وهذا البيت من قصيدة له يهجو بها علقمة بن علامة ويمدح عامر بن الطفيل مطلعها:
شاقك من قتلة أطلالها ... بالشط فالوتر إلى حاجر
الصبح المنير في شعر أبي بصير الأعلام ٣/١٠٩٠.
١ / ٣٥٧