٧١ - الرد على من كفر المتأولين من المسلمين (٢)
٧٢ - الرد على الهاتف من بعيد. (٣)
٧٣ - رسالتان أجاب فيهما عن رسالتين سئل فيهما سؤال التعنيف (٤).
٧٤ - الرسالة اللازمة لأولي الأمر. (٥)
٧٥ - زجر الغاوي. (٦)
٧٦ - السعادة في الطب. (٧)
٧٧ - السياسة. (٨)
٧٨ - السيرة النبوية. (٩)
(١) انظر المرجع السابق ص ٣٣. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(٢) انظر إيضاح المكنون للبغدادي ج ٢ ص ٦٢. وسماه الصادع والرادع على من كفر أهل التأويل من فرق المسلمين. ونفح الطيب للمقرى ج ٢ ص ٢٨٤.
(٣) ضمن مخطوطة شهيد على ص ١٦٣ - ١٦٨. وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦.
(٤) نشر بتحقيق الدكتور إحسان عباس مع رسائل أخرى ص ٨٣ - ١٣٥. وهو ضمن مخطوطة شهيد على ص ١٧٢ - ٢٢٥، وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٥.
(٥) انظر سير النبلاء للذهبى ص ٣٤. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(٦) انظر المرجع السابق نفس الصفحة. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(٧) انظر المرجع السابق ص ٣٥. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦١
(٨) نشر منه شذرات إبراهيم الكتاني ظهرت في مجلة تطور المغرب العدد الخامس سنة ١٩٦٠ م ص ٩٤ - ١٠٧. انظر معجم المخطوطات المطبوعة لصلاح الدين المنجد ج ١ ص ١٤.
(٩) انظر تذكرة الحفاظ للذهبى ج ٣ ص ١١٤٧.
(٢) انظر إيضاح المكنون للبغدادي ج ٢ ص ٦٢. وسماه الصادع والرادع على من كفر أهل التأويل من فرق المسلمين. ونفح الطيب للمقرى ج ٢ ص ٢٨٤.
(٣) ضمن مخطوطة شهيد على ص ١٦٣ - ١٦٨. وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦.
(٤) نشر بتحقيق الدكتور إحسان عباس مع رسائل أخرى ص ٨٣ - ١٣٥. وهو ضمن مخطوطة شهيد على ص ١٧٢ - ٢٢٥، وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٥.
(٥) انظر سير النبلاء للذهبى ص ٣٤. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(٦) انظر المرجع السابق نفس الصفحة. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(٧) انظر المرجع السابق ص ٣٥. وذكرها ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦١
(٨) نشر منه شذرات إبراهيم الكتاني ظهرت في مجلة تطور المغرب العدد الخامس سنة ١٩٦٠ م ص ٩٤ - ١٠٧. انظر معجم المخطوطات المطبوعة لصلاح الدين المنجد ج ١ ص ١٤.
(٩) انظر تذكرة الحفاظ للذهبى ج ٣ ص ١١٤٧.
٨٣