ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد

٤٠ - التبيين في هل علم المصطفى ﷺ أعيان المنافقين. (١)
٤١ - التحقيق في نقد زكريا الرازي في كتابه العلم الإلهي (٢)
٤٢ - ترتيب سؤالات عثمان الدارمى لابن معين. (٣)
٤٣ - الترشيد في الرد على كتاب الفريد لابن الراوندى في اعتراضه على النبوات. (٤)
٤٤ - تسمية الشعراء الوافدين على ابن أبي عامر. (٥)
٤٥ - تسمية شيوخ مالك. (٦)
٤٦ - التصفح في الفقه. (٧)
٤٧ - التعقب على الإفليلى في شرحه لديوان المتنبى. (٨)
(١) انظر المرجع السابق ص ٣٣. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٢) انظر الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم ج ١ ص ٣، ٣٤. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٣) انظر سير النبلاء للذهبي ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٤) انظر المرجع السابق ص ٣٤. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٥) انظر المرجع السابق ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٦) انظر المرجع السابق ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٧) انظر المرجع السابق ص ٣٣. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
(٨) انظر المرجع السابق ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠ من مجلة الفيصل عدد ٢٦.
٧٨