وإن قيل: فما سبب تخصيص هذا العدد، ولم لم يبلغ مائة؟
قلنا: فيه احتمالان.
أحدهما: أن يقال إن المعاني الشريفة بلغت هذا المبلغ لا لأن العدد مقصود.
الثاني: أن السبب فيه ما ذكره رسول الله ﷺ قال: "مائة إلا واحدا، والله وتر يحب الوتر". إلا أن هذا يدل على أن هذه الأسامي هي التسمية الإرادية الاختيارية لا من حيث انحصار صفات الشرف فيها، لأن ذلك يكون لذاته لا بإرادة (٢).
(١) رسالة الإرادة والأمر لابن تيمية ضمن الرسائل الكبرى جـ ١ ص ٣٣٨.
(٢) انظر المقصد الأسنى شرح الأسماء الحسنى للغزالي ص ١٦٢.
(٢) انظر المقصد الأسنى شرح الأسماء الحسنى للغزالي ص ١٦٢.
٢١٥