عائد الصلة: ابن الخطيب السلماني: ٤/٣٨٩، ٣٩٠
العبارة الوجيزة عن الإشارة: الزيات: ١/١٤٦
العجالة: صفوان بن إدريس: ٣/٢٦٧
عجالة المستوفز المستجاز في ذكر من
سمع من المشايخ دون من أجاز من
أئمة المغرب والشام والحجاز: ابن مرزوق: ٣/٧٦
عدّة الداعي وعمدة الواعي: الزيات: ١/١٤٦
عدة المحق وتحفة المستحق: الزيات: ١/١٤٧
العذب والأجاج في شعر أبي البركات
ابن الحاج: ابن الحاج البلفيقي: ٢/٨٦
عرائس بنات الخواطر المجلوّة على
منصات المنابر: ابن الحاج البلفيقي ٢/٨٦
العروض: صالح بن يزيد: ٣/٢٧٦
العروض: أبو محمد القرطبي: ٣/٣١١
العروة الوثقى في بيان السنن وإحصاء
العلوم: الششتري: ٤/١٧٣
العشريات الزهدية: ابن المرحل: ٣/٢٣٣
العشريات والنبويات: ابن المرحل: ٣/٢٣٣
عمل من طبّ لمن حبّ: ابن الخطيب السلماني: ٤/٣٩٠
عنوان الدراية: الغبريني: ٤/٢٠
عوارف الكرم وصلات الإحسان فيما
حواه العين من لطائف الحكم وخلق
الإنسان: الزيات: ١/١٤٦
عواطف الأعتاب في لطائف أسباب
المتاب: المنتشاقري: ٤/٣٣٣
باب الغين
غرائب النجب في رغايب الشعب: المعمّم: ٣/١٤٦
غرر الأماني المسفرات في نظم
المكفرات: المنتشاقري: ٤/٣٣٣
٤ / ٦٠٤