وقال فى آخر الكتاب: قال الفاريابىّ، أقال الله عثرته، ومحا حوبته، ومتّعه بما أولاه فى آخرته وأولاه، وجعل الجنة مثواه:
بحمد الله فى عقد العلائق … نظمنا عقد خالصة الحقائق
(١) انظر ما تقدم فى حاشية صفحة ٦٢١ من الجزء الثانى.
والكتاب يسمى روضة العلماء. انظر أيضا كشف الظنون ١/ ٩٢٨.
(٢) فى م: «والرقائق»، والمثبت فى: الأصل، ا، وكشف الظنون ١/ ٩١١.
(٣) فى الأصل: «وصفات الصور»، وفى ا: «وصفين»، والمثبت فى: م، ولعله يعنى «طبقات الصوفية».
(٤ - ٤) سقط من: الأصل.
(٥) فى م: «التسترى» خطأ. وهو لطائف الإشارات. انظر كشف الظنون ٢/ ١٥٥١.
(٦ - ٦) تكملة من: م، وكشف الظنون ٢/ ١٩٢٩. وهو فى شرح أخبار صحيح البخارى.
انظر كشف الظنون ١/ ٥٥٣.
(٧) فى ا: «والنون»، والمثبت فى: الأصل، م.
والكتاب يسمى روضة العلماء. انظر أيضا كشف الظنون ١/ ٩٢٨.
(٢) فى م: «والرقائق»، والمثبت فى: الأصل، ا، وكشف الظنون ١/ ٩١١.
(٣) فى الأصل: «وصفات الصور»، وفى ا: «وصفين»، والمثبت فى: م، ولعله يعنى «طبقات الصوفية».
(٤ - ٤) سقط من: الأصل.
(٥) فى م: «التسترى» خطأ. وهو لطائف الإشارات. انظر كشف الظنون ٢/ ١٥٥١.
(٦ - ٦) تكملة من: م، وكشف الظنون ٢/ ١٩٢٩. وهو فى شرح أخبار صحيح البخارى.
انظر كشف الظنون ١/ ٥٥٣.
(٧) فى ا: «والنون»، والمثبت فى: الأصل، م.
٣ / ٤٢٧