وهذه الحجة المستقيمة التي يرفع الله بها وبأمثالها أهل العلم.
فإن قيل: فقد نقل عن بعضهم أنه قال: "قبر معروف (٢) الترياق المجرب (٣) وروي عن معروف أنه أوصى ابن أخيه أن يدعو عند قبره.
وذكر أبو علي الخرقي (٤) في قصص مَنْ هجره أحمد، أن بعض هؤلاء المهجورين كان يجيء عند قبر أحمد، ويتوخى الدعاء عنده، وأظنه ذكر ذلك للمروذي (٥) ونقل عن جماعات أنهم دعوا عند قبور جماعات من الأنبياء والصالحين، من أهل البيت وغيرهم، فاستجيب لهم الدعاء، وعلى هذا عمل كثير من الناس.
وقد ذكر العلماء (٦) المصنفون في مناسك الحج إذا زار قبر النبي ﷺ
(١) في المطبوعة قال: فهؤلاء هم الذين لهم الأمن وهم مهتدون.
(٢) هو: معروف بن فيروز الكرخي، من العباد والزهاد والمشاهير، مشهور بإجابة الدعوة، وله في التصوف أحوال ومقالات تخالف ما عليه الصحابة والتابعون، توفي سنة (٢٠٠هـ) . انظر: وفيات الأعيان (٥ / ٢٣١ - ٢٣٣)، (ت ٧٢٩)، ومجموع الفتاوى للمؤلف (١٠ / ٤٦٨) .
(٣) انظر: وفيات الأعيان (٥ / ٢٣٢)؛ وفي طبقات الحنابلة (١ / ٣٨٢)، نسب هذه العبارة لإبراهيم الحربي، ومعنى الترياق المجرب: أنه مجرب في قبول الدعاء عند قبره، وانتفاع من يتبرك به، وهذا من ترهات الصوفية، وإن صح فهو ابتلاء وفتنة للمبتدعين.
(٤) هو: الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي، أبو علي، صحب بعض أصحاب أحمد كحرب والمروذي. توفي سنة (٢٩٩هـ) . انظر: طبقات الحنابلة (٢ / ٤٥، ٤٦) .
(٥) في المطبوعة: ذكر ذلك المروزي.
(٦) في المطبوعة: وقد ذكر المتأخرون.
(٢) هو: معروف بن فيروز الكرخي، من العباد والزهاد والمشاهير، مشهور بإجابة الدعوة، وله في التصوف أحوال ومقالات تخالف ما عليه الصحابة والتابعون، توفي سنة (٢٠٠هـ) . انظر: وفيات الأعيان (٥ / ٢٣١ - ٢٣٣)، (ت ٧٢٩)، ومجموع الفتاوى للمؤلف (١٠ / ٤٦٨) .
(٣) انظر: وفيات الأعيان (٥ / ٢٣٢)؛ وفي طبقات الحنابلة (١ / ٣٨٢)، نسب هذه العبارة لإبراهيم الحربي، ومعنى الترياق المجرب: أنه مجرب في قبول الدعاء عند قبره، وانتفاع من يتبرك به، وهذا من ترهات الصوفية، وإن صح فهو ابتلاء وفتنة للمبتدعين.
(٤) هو: الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي، أبو علي، صحب بعض أصحاب أحمد كحرب والمروذي. توفي سنة (٢٩٩هـ) . انظر: طبقات الحنابلة (٢ / ٤٥، ٤٦) .
(٥) في المطبوعة: ذكر ذلك المروزي.
(٦) في المطبوعة: وقد ذكر المتأخرون.
٢ / ٢٠٣