وعلى التقديرين: ففي الحديث النهي عن موافقة الأعراب في ذلك، كما نهى عن موافقة الأعاجم.
(١) الجملة: (هذا الاسم مطلقا وعند بعضهم إنما تقتضي): ساقطة من (ج د) .
١ / ٤٠٩
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم
وعلى التقديرين: ففي الحديث النهي عن موافقة الأعراب في ذلك، كما نهى عن موافقة الأعاجم.