وقد قدمنا ما رواه البخاري في صحيحه، عن عمر بن الخطاب: أنه كتب إلى المسلمين المقيمين ببلاد فارس: «إياكم وزي أهل الشرك» (١) .
وهذا نهي منه للمسلمين عن كل ما كان من زي المشركين.
وقال الإمام أحمد في المسند: حدثنا يزيد (٢) حدثنا عاصم (٣) عن أبي عثمان النهدي، عن عمر أنه قال: «اتزروا، وارتدوا، وانتعلوا، والبسوا الخفاف، والسراويلات، والقوا الركب، وانزوا نزوا، وعليكم بالمعدية، وارموا الأغراض، وذروا التنعم وزي العجم، وإياكم والحرير، فإن رسول الله ﷺ قد نهى عنه، وقال: «لا تلبسوا من الحرير، إلا ما كان هكذا»، وأشار رسول الله ﷺ بإصبعيه» (٤) .
(١) مر (ص ٣٦١) .
(٢) هو: يزيد بن هارون بن وادي- ويقال: ابن زاذان- بن ثابت السلمي، مولاهم، الواسطي، أبو خالد، من الأئمة الأعلام الحفاظ المشاهير، اتفقوا على توثيقه وإمامته. توفي سنة (١٨٦ هـ)، وكانت ولادته سنة (١١٧ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (١١ / ٣٦٦- ٣٦٩)، (ت ٧١١) ي.
(٣) هو: عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن، تولى قضاء المدائن، وتولى الحسبة في الكوفة في المكاييل والأوزان، من الحفاظ الثقات. مات سنة (١٤٢ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (٥ / ٤٢، ٤٣)، (ت ٧٣) ع.
(٤) مسند أحمد (١ / ٤٣) في مسند عمر بن الخطاب، وأورد ابن حجر في فتح الباري حديثا قريبا من هذا عن الإسماعيلي من طريق علي بن الجعد عن شعبة.
انظر: فتح الباري (١٠ / ٢٨٦)، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف عن معمر، عن قتادة، عن عمر مطولا ولم يذكر الحرير.
انظر: المصنف (١١ / ٨٥، ٨٦)، الحديث رقم (١٩٩٩٤) .
(٢) هو: يزيد بن هارون بن وادي- ويقال: ابن زاذان- بن ثابت السلمي، مولاهم، الواسطي، أبو خالد، من الأئمة الأعلام الحفاظ المشاهير، اتفقوا على توثيقه وإمامته. توفي سنة (١٨٦ هـ)، وكانت ولادته سنة (١١٧ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (١١ / ٣٦٦- ٣٦٩)، (ت ٧١١) ي.
(٣) هو: عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن، تولى قضاء المدائن، وتولى الحسبة في الكوفة في المكاييل والأوزان، من الحفاظ الثقات. مات سنة (١٤٢ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (٥ / ٤٢، ٤٣)، (ت ٧٣) ع.
(٤) مسند أحمد (١ / ٤٣) في مسند عمر بن الخطاب، وأورد ابن حجر في فتح الباري حديثا قريبا من هذا عن الإسماعيلي من طريق علي بن الجعد عن شعبة.
انظر: فتح الباري (١٠ / ٢٨٦)، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف عن معمر، عن قتادة، عن عمر مطولا ولم يذكر الحرير.
انظر: المصنف (١١ / ٨٥، ٨٦)، الحديث رقم (١٩٩٩٤) .
١ / ٣٧٢