وروى أيضا أبو الشيخ (٤) بإسناده، عن محمد بن قيس (٥) وسعد (٦) بن عبد الرحمن بن حبان، قالا: «دخل ناس من بني تغلب على عمر بن عبد العزيز وعليهم العمائم كهيئة العرب، فقالوا يا أمير المؤمنين ألحقنا بالعرب، قال: فمن أنتم؟ قالوا نحن بنو تغلب، قال: أولستم من أوسط العرب؟ قالوا: نحن نصارى، قال: عليّ بجلم (٧) فأخذ من نواصيهم، وألقى العمائم، وشق رداء كل واحد شبرا، يحتزم به، وقال: لا تركبوا السروج، واركبوا على الأكف، ودلوا رجليكم (٨) من شق واحد» (٩) .
(١) في المطبوعة: أن لا يعقدن.
(٢) في (ب): زغن، من الزيغ.
(٣) في (ج د) والمطبوعة: إلى الإسلام.
(٤) أي: الأصبهاني.
(٥) لا أدري من هو محمد بن قيس هذا، فلعله قاص عمر بن عبد العزيز، أو قاضيه، المدني.
انظر: التاريخ الكبير للبخاري (١ / ٢١٢، ٢١٣)، (ت ٦٦٦) .
(٦) في (ج د) والمطبوعة: سعيد. وكذلك ورد اسمه في أحكام أهل الذمة لابن القيم (٢ / ٧٤٤)، ولم أجد له ترجمة.
(٧) الجلم: هو ما يجز به الشعر ونحوه، وهو آلة كالمقص.
انظر: مختار الصحاح، مادة (ج ل م)، (ص ١٠٨) .
(٨) في المطبوعة: أرجلكم.
(٩) انظر: أحكام أهل الذمة لابن القيم (٢ / ٧٤٢) .
(٢) في (ب): زغن، من الزيغ.
(٣) في (ج د) والمطبوعة: إلى الإسلام.
(٤) أي: الأصبهاني.
(٥) لا أدري من هو محمد بن قيس هذا، فلعله قاص عمر بن عبد العزيز، أو قاضيه، المدني.
انظر: التاريخ الكبير للبخاري (١ / ٢١٢، ٢١٣)، (ت ٦٦٦) .
(٦) في (ج د) والمطبوعة: سعيد. وكذلك ورد اسمه في أحكام أهل الذمة لابن القيم (٢ / ٧٤٤)، ولم أجد له ترجمة.
(٧) الجلم: هو ما يجز به الشعر ونحوه، وهو آلة كالمقص.
انظر: مختار الصحاح، مادة (ج ل م)، (ص ١٠٨) .
(٨) في المطبوعة: أرجلكم.
(٩) انظر: أحكام أهل الذمة لابن القيم (٢ / ٧٤٢) .
١ / ٣٦٧