أَخْبَرَنَا أبو عليّ حَسَنُ بن أحْمَد بن يُوسُفَ الأَوَقِيّ الصُّوْفيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، عن الحَافِظ أبي طاهر أحْمَد بن مُحمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ الأصبهانَيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو البقاءِ المُعَمَّر بن مُحمَّد بن عليّ الحبَّالُ بالكُوفَة، قال: أَخْبَرَنَا أبو الطَّيّب أحْمَد بن عليّ بن مُحمَّد الطَّالبِيُّ الجَعْفَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة أحْمَد بن الحُسَيْن بن عليّ بن إبْرَاهِيم بن الحَكَمِ بن عَبْد اللهِ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحمَّد بن الحُسَيْن بن إسْمَاعِيْل السَّبِيْعِيُّ بحَلَب، قال: أخْبرَني المُنْذِر بن مُحمَّد القابُوسِيّ، قال: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنِي عمِّي الحُسَيْن بن سَعِيد، قال: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو أيُّوبَ الإفريْقِيّ عَبْدُ اللهِ بنُ عليّ، قال: حَدَّثَنِي سِمَاكٌ، عن جَابِر بن سَمُرَة، قال: كان أصْحَابُ رسُول الله ﷺ يَتَناشَدُونَ عندَهُ الشِّعْرَ ويذْكُرون أمْرَ جاهليَّتهم، فيَضْحَك رسُول الله ﷺ ويتبسَّم إليهم.
أَخْبَرَنَا أبو الحَسَن عليّ بن شُجاع بن سَالِم، قال: أَخْبَرَنَا أبو عَبْد اللهِ مُحمَّد بن عبْد المَوْلَى بن مُحمَّد اللُّبْنيّ، قال: أَخْبَرَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو خلف عبد الرَّحيم بن مُحمَّد بن المُدَبّر، قال: حَدَّثَنَا المَرْوَزيّ -يعني أبا عَبْد اللهِ الحَسَن بن على بن مُحمَّد- قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة أحْمَد بن الحُسَيْن بن علىّ الرَّازِيّ، رحمه الله، قال: حَدَّثَنَا ابن رُمَيْس (a)، قال: حَدَّثَنَا عَبْد المَلِك بن مُحمَّد الرَّقَاشِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو زَيْد الهَرَويّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عن الأعْمَش، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيّ ﷺ (١) أنَّهُ كان يُصَلِّي حتَّى تَرِمَ قَدَماهُ، فقيل له: أتَفْعَل هذا وقد غَفَر اللهُ لك ما تقدَّم من ذَنْبك وما
(a) الضبط من تاريخ بَغْدَاد للخطيب ٢: ٥١٤، واسم ابن رميس: مُحمَّد بن جَعْفَر القصري.
(١) ابن ماجه: السنن ١: ٤٥٦ (رقم ١٤٢٠). ورواه الحميدي: المسند ٢: ٣٣٥ (رقم ٧٥٩)، والتِّرمذيّ: الجامع الكبير ١: ٤٣٧ (رقم ٤١٢)، والطَّبرانيّ: المعجم الكبير ٢٠: ٤١٩ (رقم ١٠٠٩)، وسنن النسائيّ بشرح السيوطيّ ٣: ٢١٩ (رقم ١٦٤٤)، وصحيح ابن حبَّان بترتيب
٢ / ١٢٣