أنْبَأنا تاجُ الأُمَناء أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، عَمِّي، قال: قال لنا هِبَةُ الله بن عبْد الله بن أحْمَد الوَاسِطِيّ: قال لنا أبو بَكْر الخَطيبُ (٢): عِيْدَان بكَسْر العَيْن وبالياء المُعْجَمة باثنتَيْن من تحتها، هو والدُ أبي الطَّيِّب أحْمَد بن الحُسَيْن المُتَنَبِّي، كان يُعْرَفُ بعِيْدَان السَّقَّاءِ.
أخْبَرَني صَدِيقُنا أبو الدُّرّ يَاقُوت بن عَبد الله الرُّوميّ، مَوْلَى الحَمَوِيّ البَغْدَاديُّ، قال: رَأيتُ دِيْوَانَ أبي الطَّيِّب المُتَنَبِّي بخَطِّ أبي الحَسَن عليّ بن عِيسَى الرَّبَعِيِّ، قال في أوَّلهِ (٣): الّذي أعْرفهُ من نَسَب أبي الطَّيِّب أنَّهُ: أحْمَدُ بن الحُسَين بن مُرَّة بن عَبْد الجبَّار الجُعْفِيّ، وكان يَكْتُم نَسَبَهُ، وسَألتُه عن سَبَب طَيِّهِ
(a) في الأصل: ابن مسكويه، وضبب على كلمة "ابن"، وأجراه فيما بعد على هذه الصُّورَة، واختلفت المصادر بين إثباتها أو حذفها.
(b) المقريزي: المقفى ١: ٣٧٨: الوزان، تصحيف.
(c) المقريزي: المقفى ١: ٣٧٨: البلنجي.
(d) ضبطه من ابن العديم، حيثما يرد، بفَتح الحاء. وورد عند المقريزي مرة: الجون، وأخرى: الحرث. المقفى ١: ٣٧٨، ٣٨٠.
(١) تاريخ ابن عساكر ٧١: ٨١.
(٢) قريبٌ منه في تاريخ بَغْدَاد ٥: ١٦٥.
(٣) تَرْجَمَة الربعي للمتنبي من أقدم التراجم، وكاتبها آخر من لقي أبا الطَّيِّب بشيراز في السنة التي قُتل فيها (٣٥٤ هـ)، وأثبت الأستاذ مَحْمُود شاكر تَرْجَمة الربعي في كتابه المُتَنَبِّي ٥٨٥ - ٦٠٤، وأشار إلى أنَّه وجدها بآخر شرح الواحدي على ديوان المتنبي، ولم نجده في مطبوعة الشرح المَذْكُور.
٢ / ٦٦