بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان — الصفحة ٦٢٢

ابن سَعْد، قال: أخْبَرَنا عَارِمُ بن الفَضْلِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوبَ وهِشَام، عن مُحمَّد قال: نُبِّئْتُ أنَّ عَبْدَ الله بن سَلَّام قال: إنْ أدْرَكنِي، وليسَ لي ركُوبٌ فاحملُوني حتَّى تَضَعُوني بين الصَّفَّين؛ يعني: قتال الأَعْماق.
أخْبَرنا أبو مَنْصُور عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أنْبَأنا أبو عَليّ الحَسَنُ بن أحمد المُقْرِئُ، قال: أخْبَرنَا أبو نُعَيْم الحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا حَبِيْب بن الحَسَن، وعَبْدُ اللهِ بن مُحمَّد، قالا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن الحَسَن أبو حُفَيْص القَاضِي الحَلَبِيُّ، قال: حَدَّثَنا مُحمَّد بن كَامِل بن مَيْمُون الزَّيَّات، قال: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بن إسْحَاق العُكَّاشِيّ، قال: حَدَّثنا الأوْزَاعِيّ قال: قَدِمْتُ المَدِينَةَ في خِلَافَة هِشَام، فقُلتُ: مَنْ هَا هُنا من العُلَمَاءِ؟ قالوا: ها هُنا مُحمَّدُ بن المُنْكَدِر، ومُحمَّدُ بن كَعْب القُرَظِيّ، ومُحمَّد بن عليّ بن عَبْد الله بن عَبَّاسٍ، ومُحمَّد بن عليّ بن الحُسَيْن بن فاطِمَة بنْت رسُول اللهِ ﷺ، فقُلْتُ: واللهِ لا بُدَّ أنْ أبْدَأ بهذا قَبْلَهُم، قال: فدَخَلْتُ المَسْجِدَ، فسَلَّمْتُ، فأخَذَ بيَدِي فأدْنَاني منهُ، فقال: من أيّ أخَوَانِنَا أنتَ؟ فقُلتُ له: رَجُل من أهْلِ الشَّام، قال: من أيِّ أهْل الشَّام؟ قُلتُ: رَجُل من أهل دِمَشْق، قال: نَعَم؛ أخْبَرَني أبي عن جَدِّي أنَّه سَمِعَ رسُول اللهِ ﷺ يقولُ (٢): للنَّاسِ ثَلاثةُ (٣) مَعَاقِل؛ فمَعْقِلهُم من المَلْحَمَة الكُبرى الّتي تكون بعَمْقِ أَنْطاكِيَةَ: دِمَشْق، ومَعْقِلُهم من الدَّجَّالِ: بَيتُ المَقْدِس، ومَعْقِلُهم من يَأْجُوج ومَأْجُوج: طُوْر سَيْناء.
(١) تاريخ ابن عساكر ١: ٢٤٠.
(٢) الأصبهاني: حلية الأولياء ٦: ١٤٦، المتقي الهندي: كنز العمال ١٤: ٢٦٠ (رقم ٣٨٦٤٩)، وفيه: "الدجال بدل من الملحمة".
(٣) الأصل: ثلاث، والمثبت موافق لما في مصادر تخريجه.
١ ‏/ ٦٣٤