رَوَى عنهُ أبو المَعَالِي بنُ شَاهْفُور الإسْفَرَاينِيّ، وأبو مَنْصُور المُظَفَّر بن أَرْدَشِيْر العبَادِيّ الوَاعِظُ.
أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا تاج الإسْلَام أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قال: سَمِعْتُ الإمَام أبا شُجاع البِسْطَامِيَّ يقُول بهَرَاةَ: سَمِعْتُ الإمَامَ أبا المَعَالِي بن شَاهْفُور الإسْفَرَاينِيّ ببَلْخ يَقُول: حُكِيَ عن الدِّهْخُذَانيّ أبي الفَضْل الشَّقَّانِيّ أنَّهُ قال: قَدِمْتُ حَلَب، فوَجَدْتُ شُعَرَاءَها يُقَبِّحُونَ شِعْر العَجَم وأهْلِ خُرَاسَان، ويقُولونَ: آثارُ التَّكَلُّفِ بَادِيَةٌ في أشْعَارهم، فقُلتُ: ما كُلُّهُم كما تَصِفُونَ، وأنْشَدْتُهم بَيْتَيْن لأبي الحَسَن بن طَلْحَة (a): [من الطويل]
ألَا هَاتِها وَرْدِيَّةً عِنَبِيَّةً … فقَدْ شَوَّشَتْ رِيْحُ الصَّبَا طُرَّةَ الوَرْد
وَلاحَ هِلَالُ العِيْدِ نَضْوًا كأَنَّهُ … بُدُوُّ غِرَار السَّيْفِ من أسْفَل الغمْد
فقالوا: [. . .] (b).
قال لنا (c) شَيْخُنا أبو هاشِم: قال أبو سَعْد السَّمْعَانيّ: ولهُما ثالثٌ أنشَدناهُ أبو الفَضْلِ أحْمَدُ بن تَمِيْم التَّمِيْمِيُّ، إمْلاءً من حِفْظِه بأسْفَرَاين، قال: أنْشَدَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن الحُسَين بن طَلْحَة الإسْفَرَاينِيّ لنَفْسِه: [من الطويل]
ألَا هَاتِها وَرْدِيَّةً عِنَبِيَّةً … فقَدْ شَوَّشَتْ رِيْحُ الصَّبَا طُرَّةَ الوَرْدِ
ولَاح هِلَالُ الفِطْر نَضْوًا كأَنَّهُ … بُدُوُّ غِرَار السَّيْفِ من أسْفَلِ الغمْدِ
ولا تَخْشَ أطْوَارَ اللَّيالِي فإنَّها … تلَوَّنُ ولا تُبْقي على النَّحْسِ والسَّعْدِ
(a) بعده في م: أقول.
(b) بياض في الأصل قدر سطر، والنص متصل في م، ولم نقف على رد أهل حلب على الأبيات في المتاح من المصادر.
(c) ساقطة من م.
١٠ / ٣٨١