وقال: أخْبَرَنا أبو زَكَريَّاء الأزْدِيّ (٢)، قال: أنْبأني (a) عَبْدُ الله بن أبي دَاوُد الأصْبَهَانِيّ، قال: سَمِعْت عليّ بن حَرْب، قال: كان زَيْدُ بن أبي الزَّرْقَاء ينتَميِ إلى بَني تَغْلِب، كان جَدُّه نبطِيًّا (b) وأضَاف عليّ بن أبي طَالِب رَحْمَةُ الله عليه مسِيْره إلى صِفِّين.
وقال: أخْبَرِنا أبو زّكَرِيَّاء، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن أَبَان، عن أحْمَد بن أبي قال: كان زيْد يُلْقي ما في الحَدِيْث من غَلطٍ وشَكٍّ ويُحَدِّث بما لا شَكَّ فيهِ.
وقال: أخْبَرنا أبو زَكَرِيَّاء (٣)، قال: حَدَّثَني عَبْد الله بن المُغِيرَة مَوْلَى بني عن بِشْر بن الحَارِث، قال: سَمِعْتُ زَيْدُ بن أبي الزَّرْقَاء يَقُول: ما سَألتُ إنْسَانًا شَيئًا منذُ خَمْسِين سَنَةً.
(a) ق: أنبأنا.
(b) الأصل، ق: نبطي.
(١) هذه الرواية وبعض الروايات التالية عن الأزدي هى من كتابه طبقات محدثي الموصل، وهو كتاب مفقود.
(٢) تاريخ الموصل ١٩٤.
(٣) تاريخ الموصل ١٩٤، والإسناد فيه: حدثني ابن مغيرة، عن عبد بن مثني، عن بشر بن الحارث.
٩ / ٢٨١