وقال ابن أبي أُوَبْس، عن إسمَاعِيْل بن إبْراهيم بن عُقْبَة، عن مُوسَى ما بن عُقْبَة، قال: حَدَّثَني عَبْدُ الله بن الفَضْل، سَمعَ أنَس بن مَالِك (٣): سُئِلَ عن زيْد، فقال: هو الّذي يقُول له رسُول الله صَلَّى اللهُ عله وسلَّم: هذا الّذي أوْفَى الله بأُذْنِهِ (b).
وقال لي قيس بن حَفْص: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر، قال: سَمِعْتُ ثَابِتَ بن زَيْد، عن أزْهَر، عن أُنيسِةَ أنَّ زَيدًا دَخَلَ على المُختَار فقال له: يا أبا عَامِر، قال: وسَمِعْتُ ثَابِتَ بن زيد، عن رَجُلٍ، عن ابن أبي ليلَى أنَّ عليًا قال لزَيْدٍ: يا أبا عَامِر.
أنبَأنَا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٤)، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخبَرَنا
(a) الأصل: ابن، وأصلحه، وهو: أبو إسحاق السبيعي.
(b) كذا مجودًا في الأصل ومثله في كنز العمال، وفي تاريخ البخاري الكبير ٣: ٣٨٥: بأذنيه، وعند ابن عساكر ١٩: ٢٥٧: بإذْنه.
(١) التاريخ الكبير ٣: ٣٨٥.
(٢) صحيح مسلم ٢: ٩١٦ (رقم ٢١٨)، ودلائل النبوة للبيهقى ٥: ٤٥٣، فتح الباري ٨: ١٠٧ (رقم ٤٤٠٤).
(٣) تاريخ البخاري الكبير ٣: ٣٨٥، وتاريخ ابن عساكر ١٩: ٣٥٧، وكنز العمال ٢: ٤٣٥ (رقم ٤٤١٣).
(٤) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٢٦٢.
٩ / ١٦١