أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان، فيما أَذِنَ لَنا فيه، قال: أنْبَأنَا مَسْعُود بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، إجَازَةً إنْ لم يكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (٣)، قال: حَدَّثنا أبو بَكْر الأسَدِيّ عبد الله (b) بن مُحَمَّد بن الفَضْل الصَّيْدَاوِيّ، وكان من أجلَّةِ أصْحَاب أحْمَد بن حَنْبَل ممَّن كَتَبَ عنهُ أبي وأبو زُرْعَة، قال: سَمِعْتُ زِيَاد بن أيُّوبَ وكانَ ثِقَةً، قال عبد الرَّحْمن: سُئِل أبي عن زِيَاد بن أيُّوبَ، فقال: صَدُوقٌ.
أنْبَأنَا أبو البَرَكات سَعيد بن هاشِم، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر الخَضِر بن الفَضْل رَجُل في كتابه، قال: أنْبَأنَا عَبدُ الوَهَّاب بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حاتِم (٤)، قال: زِياد بن أيُّوب دَلُّوَيْه، أبو هاشِم،
(a) ق: الله تعالى.
(b) الأصل: عبد الرحمن، والمثبت من الجرح والتعديل، وانظر أيضًا تاريخ ابن عساكر ٣٢: ٣٦٤، تاريخ الإسلام ٦: ٥٦٣، تهذيب الكمال ٩: ٣٨٤.
(١) لم أقف عليه في كتابه المعرفة والتاريخ.
(٢) الجامع الكبير للترمذي ٢: ٣٠٠ (رقم ٩٨١)، مسند أبي يعلى الموصلي ٥: ١٦٢ (رقم ٢٧٧٥)، وانظر: المسند الجامع ٣: ٢٣ - ٢٤ (رقم ١٥٩٣).
(٣) الجرح والتعديل ٣: ٥٢٥.
(٤) الجرح والتعديل ٣: ٥٢٥.
٩ / ٧٨