أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد الغَسَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ البَغْدَاديّ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد إسْمَاعِيْل بن عليّ بن الحُسين السَّمَّانُ لَفْظًا بالرَّيّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الشَّافِعيّ بسَامَرَّاء، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عليّ بن يَحْيَى بن حَسَّان، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن حَرْب الطَّائيّ، قال: دَخَلْتُ على المُعْتَزّ باللهِ، فما رَأيتُ خَلِيفَةً كان أحْسَنَ وَجْهًا منه، فلمَّا رأيتُه سَجَدْتُ، فقال: يا شَيْخ، يُسْجدُ لأحَدٍ من دُون الله؟ قُلتُ: حَدَّثَنَا أبو عَاصِم الضَّحَّاكُ بن مَخْلَد النَّبِيْل، قال: حَدَّثَنَا بَكَّار بن عَبْد العَزِيْز بن أبي بَكْرَة، عن أَبيِهِ، عن جَدِّه: أنَّ النَّبِيّ ﷺ كان إذا رَأى ما يَفْرَحُ بهِ، أو بُشِّر بما يَسُرُّهُ، سَجَدَ شُكْرًا للهِ عز وجل.
أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبرَني أبو القَاسِم الأزْهَريّ، قال (a): حَدَّثَنا عُبَيْد الله (b) بن مُحَمَّد المُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى الصُّوْلِيّ، قال: حَدَّثَني أبو الغَوْث بن البُحْتُرِيّ (c)، قال: حَدَّثَني أبي، قال: نَظَرَ إليَّ المُعْتَزُ وأنا أنْظُر إلى (d) وَجْههِ، فقال: إلى أيّ شيءٍ تنظُر؟ فقُلتُ: إلى كمال أَمِير المُؤْمنِيْن في جَمَالِ وَجْههِ، وجَمِيل أفْعَالهِ.
(a) مكررة في الأصل.
(b) الأصل: عبد الله، والمثبت من تاريخ بغداد، وتاريخ ابن عساكر ١٨: ٣١٧.
(c) في تاريخ بغداد هنا في هذه الرواية: البختري، وجاء صحيحا في ترجمته من التاريخ ذاته ١٦: ٣٣٧، وهو يحيى بن أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري، أبو الغوث، وانظر: سير أعلام النبلاء ١٨: ٤٦.
(d) تاريخ بغداد: في.
(١) تاريخ بغداد ٢: ٤٩٠ - ٤٩١، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في تاريخه ١٨: ٣١٧، وينظر: معجم الصدفي لابن الأبار ١٩٨.
(٢) تاريخ بغداد ٢: ٤٩١.
٨ / ٣٠٥