وقال (٢): سَنَة أرْبَعٍ وتِسْعِين، فيها دَخَلَ ابن كَيْغلَغ (c) طَرَسُوس غَازِيًا في أوَّل المُحَرَّم، وخَرَجَ معه رُسْتُم، وهي غَزَاةُ رُسْتمُ الثَّانيَة، فبَلَغُوا اسلنْدُو (d)، ففَتَحَ اللهُ عليهم، وصَارُوا إلى [آلِس فحَصَل] (e) في أيْدِيهم نَحْوًا من خَمْسَة آلاف رَأسٍ، وقَتَلُوا من الرُّوم مَقْتَلَةً عَظِيمَةً، وانْصَرَفوا سَالمِين.
(a) في الأصل: أنذربقس، ورسمه في الذي يليه: أنذروبقش، أندرويقش، وعند العظيمي: تاريخ حلب ٢٦٧، ٢٧٦: إندرياس، أندراوس، وقيَّده المؤلف في الجزء الثالث (في ترجمة أحمد بن نصر أبو العشائر) على النحو المثبت، وهو يوافق تقييد الطبري في تاريخه ١٠: ١١٨، ١٢٠، ١٣٤، ١٣٦، والمسعودي: التنبيه ١٧٤، وابن الأثير: الكامل ٧: ٥٥٢، وذكره ابن خلدون (العبر ٦: ١٩٦) البطريق دون أن يسميه.
(b) في تاريخ الطبري ١٠: ١٢٠: أسطانة. وكان ملك الروم الذي أبرم في عهده هذا الفداء هو أليون بن بسيل. انظر: المسعودي: مروج الذهب ٥: ١٨١، التنبيه ١٩٢، العظيمي: تاريخ حلب ٢٧٥، ابن الأثير الكامل ٧: ٥٣٧.
(c) الأصل: كيغلع.
(d) كذا في الأصل، وفوقها "ص"، والمثبت موافق لرسم ابن الأثير (الكامل ٧: ٥٥٢)، وعند الطبري والمسعودي: سلندو، بإسقاط الألف في أولها، ولم ترد في كتاب العظيمي. انظر تاريخ الطبري ١٠: ٢٧، ٦٩، ١٣٠، التنبيه والإشراف ١٧٨.
(e) في الأصل: "فصاروا إلى السبي في أيديهم"، والتصويب من: تاريخ الطبري ١٠: ١٣٠، ابن الأثير: الكامل ٧: ٥٥٢، (وعدد الأسرى فيه: ٥٠ ألف؟!).
(١) نقل ابن العديم هذا النص والنصوص التي تليه من كتاب العظيمي: المُؤصَّل على الأصل الموصَّل، وهو كتاب بحكم المفقود، وانظر بعضه كلامه في كتابه الملخص المرسوم بتاريخ حلب ٢٧٥.
(٢) انظره مختصرًا في كتاب العظيمي: تاريخ حلب ٢٧٦.
٨ / ١٥٩