قال: فلمَّا عُدْنا من سَمَرْقَنْد، دَخَلْنا أصْبَهان، وأمْلَيْتُ فيها الحَدِيث في يَوْم الجُمُعة، فقَامُوا إلى الجَمَاعَة، ومَدَحُوني على ما ذَكَرْتُ، وقالُوا: ما سَمِعْنا أحْسَن من هذا، فقُلْتُ لهم: أنْشَدَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن عُمَر بن حفص الحَمَّامِيّ المُقْرئ، قال: أنْشَدَنا أبو بَكْر مُحمَّد بن الحَسَن المُقْرئ، قال: أنْشَدَنا أبو العَبَّاس أحمد بن يَحْيَى ثَعْلَبُ: [من الطويل]
وما تَنْفَعُ الآدَاب والعِلْم والنُّهَى … وصَاحِبُها عند الكَمَال يَمُوتُ
كما مَاتَ لُقْمان الحَكِيْم وغيره … وكُلّهُم تَحْت التُّرَاب صُمُوتُ
فقالوا: ما أحْسَن هذا! لسَاننا أعْجَميٌّ وما نَقْدر نُعَبِّر الدُّعاء كما يَجِب، فقُلْتُ لهم: أنْشَدَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحمد الحَمَّامِيّ، قال: أنْشَدَنا أبو بَكْر مُحمَّد بن الحَسَن
(a) الأصل: خمس.
(b) الأصل: أسمعكم، والتصويب عن الذهبي (في التاريخ والسير) وابن رجب في ذيله.
(١) نقل الذهبي (سير أعلام النبلاء ١٨: ٦١٣) وابن رجب (ذيل طبقات الحنابلة ١: ٨٠) كلام أحمد بن طارق الكركي، ولم ترد هذه الكلمة عندهما، ولعل المراد: هؤلاء.
٨ / ١٥٢