أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: دَاوُد بن مَنْصُور، أبو سُليْمان، نَسَائِيُّ الأصْلِ، بَغْدَاديُّ الدَّارِ، وَلِيَ قَضَاءَ المِصِّيْصَةِ، وانْتَقَلَ عن بَغْدَاد إليها فسَكَنَها، وحَصَلَ حَدِيثُهُ عندَ أهْلها، فرَوَى عنهُ إبْراهيمُ بن سَعيد الجَوْهَرِيّ، وأبو حَاتِم الرَّازِيّ، والهَيْثَم بن خَالِد المِصِّيْصيّ. وقال ابنُ أبي حَاتِم (٣): سُئِلَ أبي عنه، فقال: صَدُوقٌ.
وقال الخَطِيبُ (٤): حُدِّثْتُ عن أبي الحَسَن بن الفُرَاتِ، قال: أخْبَرَني الحَسَنُ بن يُوسُفَ الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَلَّال، قال: أخْبَرَني مُحَمَّد بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا مُهَنَّى، قال: سَألْتُ أحْمَد عن دَاوُدَ بن مَنْصُور بن (b) أبي سُليْمان النَّسَائِيّ، فقال: جار أبي نَصْر التَّمَّار؟ قُلتُ: نَعَم، كان قَاضِي المِصِّيْصَة، قال: أعْرِفُهُ، قُلْتُ: كيفَ هو؟ قال: لا أدْرِي وكَرِهَهُ.
(a) الأصل: الحسد.
(b) ليست في تاريخ بغداد.
(١) لم أهتد لتخريجه من حديث جابر، وهو مشهور من حديث أبي إدريس الخولاني عن بلال. انظر الجامع الكبير للترمذي ٥: ٤٤٤.
(٢) تاريخ بغداد ٩: ٣٣٠.
(٣) الجرح والتعديل ٣: ٤٢٦.
(٤) تاريخ بغداد ٩: ٣٣١.
٧ / ٦١٤