أخْبَرَنا زَيْن الأُمَناءِ أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ الصَّالِحُ أبو عَبْد اللهِ المُبارَكُ بن عليّ بن عَبْد البَاقِي بن عليّ البَغْدَاديّ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ الحافِظُ أبو الغَنائِم مُحَمَّد بن عليّ بن مَيْمُون الكُوْفيّ النَّرْسِيّ المَعْرُوف بأُبَيّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو القَاسِم عليّ بن المُحَسِّن بن عليّ التَّنُوخِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن مُحَمَّد بن سَعيد الرَّزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن المُسْتَفَاضِ الفِرْيَابِيّ، قال: حَدَّثَنَا دَاوُد بن مُعَاذ المِصِّيْصيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِث بن سَعيد، عن شُعَيْب بن الحَبْحَاب، عن أنَس بن مَالِكٍ (٢)، قال: قال رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: رُؤْيا المُؤْمِن جُزءٌ من ستّة وأرْبَعين جُزءًا من النُّبُوَّة.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن الأخْضَر في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ الله بن أحْمَد بن أحْمَد بن الخَشَّابِ، قال: أخْبَرَنا الحَاجِبُ الأشْرَفُ قَرَاتكيْن بن الأَسْعَد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أَبوِ بَكْر مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله بن مُحَمَّد بن صالح الأبْهرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الهَيْثَم خَالِد بن يَزِيد ويُعْرَفُ بابن مِخْبَط، قال: حَدَّثَنَا أبو سُليْمان دَاوُد بن مُعَاذ ابن أُخْتِ مَخْلَد بن الحُسَينِ منذُ خَمْسٍ
(١) هو كتاب نسب بني العباس، نقل عنه ابن العديم في العديد من المواضع، وتقدم التعريف بالكتاب ومؤلفه في الجزء الأول.
(٢) الجامع الكبير للترمذي ٤: ١١٨ (رقم ٢٢٧١)، فتح الباري بشرح صحيح البخاري ١٢: ٣٧٣ (رقم ٦٩٨٧) من حديث أنس عن عبادة بن الصامت، وفيهما: وفي الباب عن أنس وغيره.
(٢) الجامع الكبير للترمذي ٤: ١١٨ (رقم ٢٢٧١)، فتح الباري بشرح صحيح البخاري ١٢: ٣٧٣ (رقم ٦٩٨٧) من حديث أنس عن عبادة بن الصامت، وفيهما: وفي الباب عن أنس وغيره.
٧ / ٦١١