كتابٌ في الخَطِّ وعُلُومه، ووَصْفِ آدابِه، وأقْلَامه، وطُرُوسه، وما جاءَ فيه من الحَدِيثِ والحِكَم: هكذا ذَكَرهُ، ياقُوت، ولعلَّه عَرْضُ لمادَّتِه لا كَوْنه عُنْوانًا له، فإنَّهُ عَقَّبَ بعد ذلك بالقول: "وهو إلى وَقْتي هذا لَم يَتمّ" (٤).
- كتابُ الإنْصافِ والتَّحَرِّي، في دَفْعِ الظُّلْمِ والتَّجَرِّي عن أبي العَلَاء المَعَرِّيّ: أَشارَ إليه ابنُ العَدِيْم في كتابِه بُغْيَة الطَّلَب، وأحالَ عليه في أثْناءِ تَرْجَمَة أبي العَلَاء المَعَرِّيّ (الجزء الثَّاني)، قال: "وقد أفْرَدْتُ كِتَابًا جَامِعًا في ذِكْره، وشَرَحْتُ فيه أحْوَاله، وتبيَّنتُ وَجْه الصَّوَابِ في أَمْره، وَسَمْتُه بدَفْعِ الظُّلْم
(١) ياقوت: معجم الأدباء ٥: ٢٠٦٩، ٢٠٨٦، وانظر: ابن شاكر: فوات الوفيات ٣: ١٢٧، الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٢: ٤٢٣ الزرکشي: عقود الجمان ورقة ٢٣٨ أ، المقريزي: المقفي الكبير ٨: ٧٢٦، وفيه: "في ذكر بني جرادة"، حاجي خليفة: كشف الظنون ١: ٣٠ البغدادي: هدية العارفين ١: ٧٨٧ وفيه: في ذكر بني جرادة، بروكلمان: تاريخ الأدب العربي، (القسم الثالث ٥ - ٦) ٤٣٩، کحالة: معجم المؤلفين ٧: ٢٧٦، الزركلي: الأعلام ٥: ٤٠.
(٢) ابن الشعار: قلائد الجمان ٤: ٢٣٣.
(٣) القرشي: الجواهر المضية ١: ٢٢٥.
(٤) ياقوت: معجم الأدباء ٥: ٢٠٨٦، ونقله عنه: ابن شاكر: فوات الوفيات ٣: ١٢٧، وابن الفوطي: مجمع الألقاب ٤: ٢١١، والصفدي: الوافي بالوفيات ٢٢: ٤٢٣، الزرکشي: عقود الجمان ورقة ٢٣٨ أ، والمقريزي: المقفي الكبير ٨: ٧٢٦، هدية العارفين ١: ٧٨٧ وسماه کتاب الخط وآدابه ووصف طروسه وأقلامه، كحالة: معجم المؤلفين ٧: ٢٧٦.
(٢) ابن الشعار: قلائد الجمان ٤: ٢٣٣.
(٣) القرشي: الجواهر المضية ١: ٢٢٥.
(٤) ياقوت: معجم الأدباء ٥: ٢٠٨٦، ونقله عنه: ابن شاكر: فوات الوفيات ٣: ١٢٧، وابن الفوطي: مجمع الألقاب ٤: ٢١١، والصفدي: الوافي بالوفيات ٢٢: ٤٢٣، الزرکشي: عقود الجمان ورقة ٢٣٨ أ، والمقريزي: المقفي الكبير ٨: ٧٢٦، هدية العارفين ١: ٧٨٧ وسماه کتاب الخط وآدابه ووصف طروسه وأقلامه، كحالة: معجم المؤلفين ٧: ٢٧٦.
١ / ٥٤