أخْبَرَنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحَمَّد، فيما أَذِنَ لَنا فيه، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، عن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر الأنْبارِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن جُمَيعْ، قال: أخْبَرَنَا أبو يَعْلَى عَبْدُ اللَّه بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي كَرِيْمَة، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن حَازِم بن عَبْد اللَّه بن مَاهَان البَغَويّ بأطْرَابُلُس، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُشْكَان، قال: حَدَّثَني حُسَيْن بن إسْحَاق الرَّافِقِيّ، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُور بن عَمَّار القَاصُّ، قال: حَدَّثَنَا رِشْدين بن سَعْد، عن زُهْرة بن مَعْبَد، عن سَعيد بن جُبَيْر، قال: الخَضِرُ عليه السلام أُمُّه رُوميَّةٌ، وأبُوه فَارِسيّ.
أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّدُ بن هِبَةِ اللَّه، قال: أخْبَرَنَا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيِّ (٢)، قال: الخَضِرُ، يُقالُ إنَّهُ ابن آدَمَ عليهما السلام لصُلْبهِ، وهو صَاحِبُ
(a) أشكلت الكلمة على ابن العديم فرسمها على التقريب هكذا: رس، وكتب فوقها "صـ"، والمثبت من السجستاني وابن عساكر.
(b) مهملة النقط في الأصل سوى الفاء، والإعجام من كتاب المعمرون وتاريخ ابن عساكر.
(١) السجستاني: المكان.
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٦: ٣٩٩.
٧ / ٣٦٦