أنْبَأنَا أبو المَحَاسِن سُليْمانُ بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو سَهْل مُحَمَّد بن إبْراهِيم المُزَكيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل عبدُ الرَّحْمن بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا جَعْفَر بن عَبْدِ الله بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن هَارُون الرُّويَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْحاق الجُرْجَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إبْراهيم بن العَلَاء الشَّاميِّ بعَبَّادَان، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله (a) بن يُونُس الإسْكَنْدَرَانِيّ، عن مُحَمَّد بن إسْحاق، عن سَعيد بن أبي سَعيد المَقْبُريّ، عن أبي هُرَيْرَة، قال (٢): قال خُرَيْم بن فَاتِك لعُمَر بن الخَطَّابِ: يا أَمِير المُؤْمنِيْن، ألَا أُخْبركَ كيف كان بَدْو إسْلَاميِ؟ قال: بَلَى، قال: بينا أنا في طَلَب نعَم لي أنا منها على أثرٍ، إذْ جَنَّني اللَّيْلُ بأَبْرَق العَزَّاف (b)، فنَادَيْتُ بأعْلَى صَوْتي: أعوذُ بعَزيز هذا الوَادِي من سُفَهاءِ قَوْمهِ إذا هَاتِفٌ يَهْتفُ: [من الرجز]
وَيْحَكَ عُذْ باللهِ ذي الجَلَالِ … والمَجْدِ والنَّعْمَاءِ والإفْضَالِ
(a) ابن عساكر: عائذ الله، وفي موضع آخر من تاريخه (٥١: ٢٢٤) ما يوافق المثبت، وانظر: تهذيب الكمال ٢٤: ٣٢٥.
(b) الأصل: الغراف، ابن عساكر: العذاب، وتقدم التعليق عليه في الرواية قبله.
(١) تاريخ ابن عساكر ١٦: ٣٤٦ - ٣٤٨.
(٢) المعجم الكبير للطبراني ٤: ٢١٠ - ٣١١، كنز العمال للمتقي ١٣: ٣٨٢ - ٣٨٤.
٧ / ٢٩٢