بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان — الصفحة ٣٣٩١

اسْمُهُ: ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ (١)، وفي قَولهِ عَزَّ اسْمُه: ﴿فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) رِزْقًا لِلْعِبَادِ﴾ (٢)، وفي قَوْلِهِ حِكايَةً عن نَبِيِّهِ صالِحٍ عليه السلام في مُعَاتَبتهِ لأُسْرَته واعْتِدَاده على عِتْرَتهِ: ﴿أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ (١٤٦) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (١٤٧) وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ (٣)، ولَمَا جَعَلها قي رُتْبةِ جَنَّتهِ ولا أعَدَّها من جَزَاءِ أهْل طَاعتِهِ، وفي قَوله تبارك وتعالى حين وَصَفَ الجَنَّتَيْن؛ فقال جَلَّ ذِكْرهُ: ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (٦٨) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ (٤)، ولَمَا جَعَل اسْمَها طَيِّبًا في الأسْماءَ ﴿أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ (٥)، ولا ضَرَب اللهُ بها الأمْثَال وأثْنَى عليها في كُلِّ حالٍ، فقال تَقَدَّسَت أسْمَاؤُه: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ (٦)، فأعْلَمَنا تبارك وتعالى أنَّها تُطْعم في الشِّتَاء طَلْعًا هَنِيًّا، وفي الصَّيْفِ رُطَبًا جَنِيًّا، ولَمَا كَرَّمَ اللهُ بها خَيْر نِسَاءِ العَالَمِيْن حين نَزَل عليها الرُّوحُ الأَمِين فقال: ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (٢٥) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا﴾ (٧) فجَعَل للبكْر البَتُول بها أعْظَم الآياتِ، وفي فِنَائِهَا أكْبَر البَيِّنَاتِ، ﴿فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ (٨)، والحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِين، وصَلَّى الله على سَيِّدِ المُرْسَليْن مُحَمَّد وآلهِ الطَّاهِرين.
(١) سورة الرعد، الآية ٤، ووردت خاتمة الآية في الأصل: لقوم يتفكرون.
(٢) سورة ق، من الآيات ٩ - ١١، وورد طالع الآية ٩ في الأصل: وأنبتنا.
(٣) سورة الشعراء، الآيات ١٤٦ - ١٤٨.
(٤) سورة الرحمن، الآيتان ٦٨ - ٦٩.
(٥) سورة إبراهيم، من الآية ٢٤.
(٦) سورة إبراهيم الآيتان ٢٤ - ٢٥ وورد أول الآية ٢٤ في الأصل: وضرب.
(٧) سورة مريم، الآيتان ٢٥ - ٢٦.
(٨) سورة المؤمنون، من الآية ١٤.
٦ ‏/ ٢٧٤