أخْبَرَنا أبو الحَسَن المُبارَك بن أبي بَكْر مُحَمَّد بن مَزْيَد الخَوَّاص، وأبو الفُتُوح نَصْر بن أبي الفَرَج الحُصْرِيّ البَغْدَاديَان بها، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن الحَسَن بن أحْمَد الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَج سَعيد بن أبي الرجاء الصَّيْرَفيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس أحْمَد بن النُّعْمان، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن المُقْرئ (a)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد إسْحاق بن أحْمَد بن نافع (b) الخُزَاعِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن يَحْيَى العَدَنِيّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُف بن خَالِد، عن ابن خُثَيْمِ، عن سَعْد بن [أبي] (c) رَاشِد الحِمْصيِّ، عن يَعْلَى بن مُرَّة، أنَّ حُسَيْن بن عليّ أقْبل، فأرَادَ النَّبيُّ ﷺ أنْ يأخُذَهُ، ولاوَذَهُ النَّبيُّ ﷺ حتَّى أخَذَه، فوَضَعَ إحْدى يَديهِ تحتَ ذَقَنِهِ والأُخرى على فَأسِ رأسِهِ، ثمّ قبَلَهُ، ثُمّ قال: اللَّهُمَّ أحبَّ حُسَيْنًا، اللَّهُمَّ أحبّ مَنْ يُحِبُّ حُسَين، حُسَيْنٌ سِبْطٌ من الأسْبَاطِ.
أخْبَرَنا أبو عليّ حَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف الأَوَقِيّ بالمَسْحِد الأقْصَى، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم الحافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن الحُسَين بن زَكَرِيَّاء، ح.
وأخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيمُ بن عُثْمانِ بن يُوسُفَ الكَاشْغَرِيِّ - قَدِمَ علينا حَلَب - قال: أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر أحْمَد بن مُحَمَّد بن عليّ بن صالح الكَاغَدِيِّ، وأبو
(a) غير واضحة في الأصل وعليها أثر تصحيح، وهو: أبو بكر عبد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرئ، صاحب المعجم.
(b) الأصل: شافع، وصوابه المثبت، وهو مقرئ أهل مكة إسْحَاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المقرئ المكي (ت ٣٠٨ هـ)، انظر ترجمته في الوافي بالوفيات ٨: ٤٠٣، العبر للذهبي ١: ٤٥٣ - ٤٥٤، سير أعلام النبلاء ١٤: ٢٨٩، شذرات الذهب ٤: ٣٩.
(c) ساقطة من الأصل، وتقدم صحيحًا في الرواية قبله، وانظر تاريخ ابن عساكر ١٤: ١٤٨.
٦ / ١١٤