خُذْ مِن زمانِكَ واغْتَنم إمْكانَهُ … ودَعِ التَّعَلُّلَ والأمَانِيَ جَانِبَا
واصْبِر لأحْكَامِ الزَّمانِ فإنَّها … نُوَبٌ تَجيءُ نَوَائِبًا ومَوَاهِبا
ماذا أفَدْتَ بما جمَعْتَ وما الّذي … أغْنَاكَ صنْعُكَ إنْ بكيتَ الذَّاهِبَا
فتعَمَّدِ الحُسْنَى ومَالِ على التُّقَى … وسُمِ النَّجَاةَ وكُنْ مُجِدًّا طَالِبا
ما مرَّ مرَّ وما تَبَقَّى فُرصَةٌ … وهيَ اللَّيالِي تَسْتَجِدُّ مَذَاهِبا
قَدْ أنْذَرَتْكَ الحادِثَاتُ وبَصَّرتْ … وأرَتكَ فيكَ منَ الزَّمانِ عَجَائِبا
حَالًا تَحُول وعِيْشَةً مَرْبُوبةً … ونَوىً تَشُطُّ وشَعْرَ فَوْدٍ شَائِبَا
فعَلَام تَخْتَالُ اللَّيالِي ضلَّةً … وتَعُدُّ أحْكَامَ الوُجُود نَوَائِبا
فتَغَنَّم الأيَّامَ غيرَ مُرَاجعٍ … أسَفًا ولا مُبْقٍ لديْكَ مَآربا
قالا: وكان له صَدِيْقان تُوفِّيَا في يَوْمٍ واحدٍ، فقال فيهما (١): [من البسيط]
تَقَاسَما العَيْشَ رَغْدًا والرَّدَى رنَقًا … وما عَلِمْتُ المَنَايا قبلُ تُقْتَسَمُ
وحَافَظا الوُدّ حتَّى في حِمَامِهما … وقَلّ ما في المَنَايا تُحْفَظُ الذِّمَمُ
نَقَلْتُ من خَطِّ الرَّئِيس حَمْدَان بن عبد الرَّحيم الأثارِبيّ: لأبي عليّ بن المُعِلّم: [من الطويل]
ومِن عَجَبٍ أَنّي عليْكَ مُحَسَّدٌ … وأنِّي على دَعْوَى هَوَاكَ مُلَامُ
ولَم تُسْلِني الأَيَّامُ عنْكَ بِمَرِّها … ولا كَفَّ من وجْدٍ عليْك مَلَامُ
(١) البيتان في وفيات الأعيان ٦: ٢٠٩ دون عزو، وذكر بعده أنه وجدهما في كتاب جنان الجنان للرشيد بن الزبير وأنه نسبهما لأبي علي الحسن بن أحمد المعلم المعري.
٥ / ٣٢٩