أنْبَأنَا أبو الحَجَّاج يُوسُفُ بن خَلِيل بن عَبْد اللَّهِ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعِيدٍ الرَّارَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد الحَدَّادُ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أَخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيّ (٢)، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّه بن بُنْدَار، قال: حَدَّثَنَا سُليْمان بن دَاوُد المِنْقَريّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُمَر الوَاقِدِىّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن إبْراهيم بن الحَارِث التَّيْمِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْلُ بن أبي حَكِيم، قال: كُنَّا مع عُمَرَ بن عَبْدِ العَزِيْز بخُنَاصِرَة في يَوْم الفِطْر فأخرَج إلينا تَمْرًا، فقال: كُلُوا قبل أنْ تُعَيِّدُوا، فقُلنا له: عندك في هذا شيءٌ؟ فقال: نعم، حَدَّثَنى إبْراهيم بن عَبْد اللَّه بن قَارِظ (a)، عن أبي سَعيد الخُدْرِيّ، رضي الله عنه، أنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ كان يَطْعَمُ يَوْم الفِطْر قَبْل أنْ يُعَيِّد (b)، ويأمُرُ النَّاسَ بذلك.
لا يُرْوَى هذا الحَدِيْث عن عُمَر بن عَبْد العَزِيْز إلَّا بهذا الإسْنَاد؛ تفرَّد به (c) الوَاقِدِيُّ.
(a) ب: قارط.
(b) الطبراني: قبل أن يغدو.
(c) ساقطة من ب.
(١) رواه مالك في الموطأ ١: ١١٨ (رقم ٤) عن إسماعيل بن أبي حكيم، ورواه مسلم ١: ٥٤٢ (رقم ٧٨٥)، والطبراني في الكبير ٢٤: ٢٢٢، وابن حبان ٣: ٧٤ (رقم ٣٥٩)، ٦: ٣٢٢ (رقم ٢٥٨٦)، والأصبهاني: حلية الأولياء ٢: ٦٥، كلهم من طريق عروة عن عائشة. وانظر: المسند الجامع ١٩: ٤٨٢ (١٦٣٠٩).
(٢) المعجم الأوسط ٤: ٣٨٤ (رقم ٤٥٠٢).
٤ / ٣٩٧