وقال: أخْبَرَنا الوَلِيد، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن زَكَرِيَّاء بن الخَصِيْب بأطْرَابُلُس المَغْرب، قال: حَدَّثنا أبو العَرَب مُحَمَّد بن أحْمَد بن تمِيْم الحافِظ بالقَيْرَوان، قال: سألتُ مَالِك بن عِيسَى القَفْصِيّ - وكان من عُلُماء أصْحَاب الحَديْث بالمَغْرب - فقُلتُ لَهُ: مَنْ أعْلَم مَنْ رأيت بالحَدِيْث؟ فقال لي: أمَّا من الشُّيُوخ فأبو الحَسَن أحْمَد بن عبد الله بن صالح الكُوْفيّ السَّاكن بأطْرَابُلُس المَغْرب.
وقال: أخْبَرَنا الوَلِيد، قال: وحَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أبو العَرَب، قال: حَدَّثَنَا مَالِك بن عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا عبَّاس بنُ يَحْيَى الدُّوْرِيّ، عن عبد الله بن صالح العِجْلِيّ، قال مَالِك بن عِيسَى: فقلتُ لعبَّاس الدُّوْرِيّ: إنَّ له ابْنًا عندنا بالمَغْرب، فقال: أحمد؟ فقُلت: نعم، قال عبَّاس: إنَّما كُنَّا نعدّه مثل أحْمَد بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِيْن، قال: قال لي عليّ بن أحمد: وقد ذَكَرَ أحْمَد بن عبد الله بن صالح أنَّ ابن حَنْبَل وابن مَعِيْن قد كانا يأخُذَان عنه.
وقال: أخْبَرَنا الوَلِيد، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن غَانِم الحافِظ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن مُعَتِّب (c) - مَغْرِبيٌّ ثِقَةٌ - يقول: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن عن أبي الحَسَن أحْمَد بن عبد الله بن صالح بن مُسْلِم، فقال: ثِقَة ابن ثِقَة ابن ثِقَة.
(a) هكذا قيده المؤلف ولم أجد من ذكره بهذه النسبة، وعند الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٥: ٣٥٠: اللؤلؤيّ.
(b) تاريخ بغداد ٥: ٣٥٠: في معرفته.
(c) تاريخ بغداد ٥: ٣٥١: ابن مغيث، ولم أتبيَّن وجه الصواب فيه.
٢ / ٣٧٠