لا أطْلُبُ الأرْزَاقَ والـ …
مَوْلَى يُفيْضُ عَليَّ رِزْقي
إنْ أُعْطَ بَعْضَ القُوْتِ أعْـ … ــلَمْ أنَّ ذلكَ ضِعْفُ حقِّي
قال: وكان رضي الله عنه يُرْمَى من أهْل الحَسَدِ له بالتَّعْطِيْل، وتَعَمَّل تَلَامِذَتُه وغيرُهم على لِسَانه الأشْعَار يُضمِّنُونها أقاويل المُلْحِدَة قَصْدًا لهلَاكِه، وإيثارًا لتلاف نَفْسِه، فقال رضي الله عنه (٢): [من السريع]
حَاوَلَ إهْوَانِيَ قَوْمٌ … فما واجَهْتُهُم إلَّا بإهْوَانِ
تخوَّنوني (a) بسعَاياتِهِم … فغيَّروا نِيَّةَ إخْوَاني
لو اسْتَطَاعُوا لوَشَوْا بي … إلى المِرِّيخ في الشَّهْبِ وكَيْوانِ
وقال (٣): [من مجزوء الكامل]
غريَتْ بذَمِّي أُمَّةٌ … وبحَمْدِ خَالِقَها غَرِيْتُ
وعَبَدْتُ رَبِّي ما اسْتَطَعْـ … ـــتُ ومن برَّيتِهِ برِيْتُ
وَفَرْتنيَ الجُهَّال حَا … شدَةً عليَّ وما فَرِيْتُ (b)
سَعَرُوا عليَّ فلم أُحـ … ـــسُ وعندَهُم أنِّي هُرِيْتُ
وجميعُ ما فَاهُوا به … كَذِبٌ لعَمْرُكَ حَنْبَرِيْتُ (c)
وقال أيضًا في ذلك: [من مجزوء الكامل]
(a) ياقوت والصفدي (الوافي والنكت): يحرشوني، وفي بعض نسخ نكت الهميان: يحربوي.
(b) في هامش الأصل: أي فرقت.
(c) في الهامش: أي خالص.
(١) ياقوت: معجم الأدباء ١: ٣٢٦، الصفدي: الوافي بالوفيات ٧: ٩٩، ونكت الهميان ١٠٥.
(٢) ياقوت: معجم الأدباء ١: ٣٢٧، الصفدي: الوافي بالوفيات ٧: ١٠٠، ونكت الهميان ١٠٥.
(٣) ياقوت: معجم الأدباء ١: ٣٢٧ باستثناء اليت الأخير، والصفدي: الوافي بالوفيات ٧: ١٠٠، ونكت الهميان ١٠٥.
٢ / ٣٤٣