قال الشّافعي: وإن روي في المستحاضة حديث مُطلق فحديث حمنة يبين أنه اختيار، وأنّ غيره يجزئ منه، وفي باب الاستحاضة أحاديث، من ذلك: حديث جابر بن عبد الله: أن النبي ﷺ أمر المستحاضة بالوضوء عند كل صلاة قال أبو القاسم في الأوسط: لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي، يعني عن ابن عقيل، إلا أبو يوسف القاضي، وحديث الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه قال النبي ﷺ: المستحاضة تغتسل من قرء إلى قرء. قال: لم يروه عن الأوزاعي إلا سلمة بن كلثوم تفرد به عبيد بن جناد، وحديث فاطمة بنت قيس قالت: سألت رسول الله ﷺ عن المستحاضة؟ فقال: تعتد أيام أقرائها، ثم تغتسل لكل طهر، ثم تحتشي، وتصلي قال: لم يروه عن ابن جريج، يعني عن أبي الزبير، عن جابر عنها إلا جعفر بن سليمان، وقال: وهي فاطمة بنت أبي حبيش قيس.
قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ليس هذا بشيء، وقال البيهقي: لا تقوم عليه الحجة، وتقدّم حديث عائشة أنّ فاطمة جاءت إليها، وقال فيه أبو عبد الله:
٣ / ١٢١